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de los más mezclados con elementos del Mataco y del Toba, los tengo 
que incluir en mi clasificación etnico-lingüística como de una sola gran 
familia sin perjuicio de tantas otras vinculaciones que resulten más 
tarde tener parte en las tales jergas lingüísticas. El Mataco es un idio- 
ma que rehuye el sonido R, así que al asimilarse partículas del Toba en 
que entrase la R tenía forzosamente que trocar la R en L. El Abipón 
convierte la I) del Toba y Moeoví en R para sus refuerzos pronominales 
y tanto la R como la J) forman parte de la articulación pronominal que 
sirve para posesivar nombres y conjugar verbos. Como los tres sonidos 
forman partículas pronominales de 3 a persona, todas tres pueden em- 
plearse en cualquier parte como refuerzo, y así las encontramos, sin fal- 
tarles jamás el medio de distinguir y precisar su verdadero valor léxico 
ó de relación posesiva, en cualquiera de las tres personas. 
Todas estas observaciones lian sido previamente sometidas al señor 
Ilunt, al objeto de no falsear un punto cualquiera de hecho, único que 
en este asunto debe servirnos de argumento. El empeño mío de sacar al 
Toba y al Mataco como dos idiomas que se parecen en sus respectivos 
esquemas pronominales y se distancian mucho en casi la totalidad de 
sus vocabularios, me hace desconfiar de mí mismo ; y es por esto que he 
tenido que hacer las veces de una especie de advocatus di abolí en contra 
de mis ardientes deseos de hacer acrecer una prueba pronominal más á 
las tantas ya reunidas. 
Cuando se dice «pie en la parte léxica las diferencias se imponen en 
contra de mi tesis, sólo se dice en concepto de cantidad de voces y no 
en relación con su importancia. Los trabajos que el señor Hunt realiza 
en los idiomas Clioroti y Ohunupí tal vez pongan en limpio raíces comu- 
nes que alterarán en grado muy apreciable la clasificación etnico-lin- 
güística de las diferentes naciones de los indios del Chaco: esa colluvies 
gentium , que nos presenta para estudio uno de los problemas lingüísti- 
cos más complicados de todos los de nuestra América del Sur. 
Grandes son los servicios que el reverendo padre fray Zacarías Ducci 
y otros misioneros franciscanos, salesianos, de la Compañía de Jesús, 
etc., están prestando para el mejor conocimiento de las lenguas america- 
nas en general y en los chacos Argentino, Boliviano y Paraguayo en 
particular, pero pocos superarán en importancia al viejo trabajo del pa- 
dre Sánchez Labrador, S. J. (17(57), sobre el idioma Mbayá, en vísperas 
de sacarse á luz, el amenísimo y bien conocido trabajo del señor ingeniero 
Juan Pelleschi que nos dió á conocer lo que ignorábamos del Mataco *, la 
preciosa monografía del Toba por el padre Ducci, de la orden francis- 
cana, y ésta «pie hoy se ofrece á los estudiosos de la materia, preparada 
1 Y que á cada paso hay que consultar en todo estudio comparado entre el Mataco 
con todos sus codialectos y el Toba con los suyos. 
