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y que á juzgar por su poca convexidad, debió haber sido de regular di- 
mensión. Se trata de una pieza muy artística, de la cual se conserva 
sólo parte de una cara, hermosamente modelada y bien concluida. El 
triángulo reti ciliado entre la oreja y el ojo, y la faja estriada debajo de 
este último, están grabados con punta fina : dada la naturalidad con la 
cual está representada la cara, puede interpretarse este detalle como un 
ejemplo de tatuaje ó pintura, usado entonces por aquella tribu indíge- 
na. Esta suposición confirman casos análogos que hemos mencionado 
más atrás ; y uno de estos tatuajes es manifiesto en el interesante ídolo 
de figura entera, que se conserva entre las colecciones del Museo 1 , cuyos 
detalles de modelado ofrecen mucho parecido con el fragmento en cues- 
tión : de éste haremos constar también que tiene como 4 ó 5 milímetros 
de grueso y que la superficie del interior no está tan bien alisada como 
la del exterior. 
Por último, mencionaremos la cabeza zoomorfa (fig. 149), de barro 
gris y factura tosca, que probablemente sirvió de asa en alguna olla ó 
urna. Las orejas están quebradas ; por los detalles de la boca, con 
su labio superior partido pudiéramos sospechar que fuese tal vez la ca- 
beza del guanaco (Anchenla huanachus ) ; debajo de los ojos se encuén- 
tranos típicas tres rayas, tan usuales en las diversas formas de caras, 
que se presentan en una multitud de ejemplares parecidos, muy comu- 
nes entre la alfarería del Valle de Santa María y los pueblos al sur de 
Andalgalá. 
1 Publicado en las láminas murales, Las viejas razas argentinas (lám. I, fig. 17), 
por Félix F. Outes y Carlos Brncli ; Ibid. en Los aborígenes de la República Argentina, 
página 57, figura 30. Buenos Aires, 1910. Angel Estrada y compañía, editores. 
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