SYSTÈME CIRCULATOIRE. 
OURSINS RÉGULIERS. 
La circulation chez les Oursins réguliers a été l’objet d’un grand nombre de 
recherches de la part de plusieurs savants ; mais jusqu’en 1875, époque à laquelle 
M. Perrier publia son travail sur le système circulatoire des Oursins, on ne 
possédait que des données très vagues, et à beaucoup de points de vue, inexactes, 
sur cette question difficile. 
On connaît la théorie que Valentin a donnée de la circulation de l’Oursin, 
théorie établie difficilement et quelquefois en désaccord avec les faits qu’il avait 
précédemment observés. Il existerait, d’après lui, deux cercles vasculaires autour 
de l’œsophage sur le plancher supérieur de la lanterne, et deux cercles vasculaires 
autour de l’anus; l’un de ceux-ci serait en communication avec un des anneaux pé- 
ricesophagiens par un canal vertical auquel est annexé le cœur. De l’autre cercle 
périœsophagien naît l’artère intestinale qui longe le bord de l’intestin et aboutit au 
deuxième cercle périanal ; de chacun des cercles vasculaires de l’anus naissent cinq 
vaisseaux ambulacraires, et le sang qui était arrivé par le vaisseau intestinal interne 
passe dans l’un des vaisseaux ambulacraires pour respirer dans les vésicules et les 
tubes ambulacraires, et vient par le deuxième vaisseau ambulacraire se jeter dans 
le deuxième cercle vasculaire anal. C’est de ce dernier que naît la veine intestinale 
ou vaisseau externe, laquelle envoie au test de nombreuses ramffications. De ces 
cercles œsophagiens partent aussi deux systèmes de vaisseaux, artères et veines, qui 
se ramifient dans les muscles de la lanterne. 
On le voit, la circulation de l’Oursin, d’après les idées de Valentin, est fort 
difficile à comprendre. Les connexions qu’il suppose exister entre les quatre cercles 
qui entourent les deux extrémités de l’appareil digestif ne sont pas clairement 
établies, et après avoir parlé d’abord d 'un seul cercle anal, il en suppose un second 
pour compléter sa théorie. Il n’y a pas lieu du reste de discuter, ni de réfuter la 
théorie de Valentin, qui en plusieurs points, est en complet désaccord avec 
les faits. 
