e ^ 
Dc Cn.Ha iis. j..]b. II. i o' 7 
DENO MI NATA. 
ApHivov&ty Cancri brachiorum inftar comprehendere, vel comprchendi,co- 
torqueri hoc eft alternatim vel mutuo : Cancellari Latine dici- & q . 
mus pro implicari inuicem, ita conftipari . Knoxivobrotf oruv pt'(o vrauj 6 cr7- Cancellari 
luff auMpwjiTcq , Hefychius & Varihus. Theophraftcs: x&ftcLvif, <JV t- qwdLati- 
Triym! sUtyjoi 7 tcmtz&. ypu yjpncnfMt . p/^ovvzi yap ^ zapxivovTOj /uxMov : ms * 
hoc eft, vt Gaza vertit:Sara frigore melius radicantuncancrihcaturq Volunt xctpKnob&ai 
dici plantarum radices, quee Cancri inftardiuaricatis& in latera difperfis fibris vel ca- 
pillamentis terram apprehendunt . Ab hoc verbo xa/j^ffl^a dimanauit, idem cum Ca- 
cro morbo. Celfus de carbunculotNon idem periculum Carcinoma affert, nifiimpruden* Carcino- 
tia curantis agitatum eft.Id vitium fit maxime in fupqrioribuspartibuscircafacie, nares» ma ’ 
aures, labra, mammas. f^mi narum . Et in iecore etiam & (plene hoc nafdtur. Circa locum 
> affeftu aliqua quafi pun&afenriuiitunifq ; immobilis & inaequalis tumet,interdum etiam 
torpet . Circaeum inflat* venae quafi recuruantur,haeq; pallent, autliuent,nonnunquam 
etiam in quibufdam delitefcunt,ta<5luiq; is locus alijs dolorem affertfin alijs eum non ha- , 
bctXapxiv^HSy Cancro fimilis,vel qui e Cancrorum eft genere; vrirur hoc adie&iuo Ari- K*pwu- 
ftoteles . v& itxpuMn tAm, dicuntur vlcera Cancro fimiliamorbo. K apuvot^ns parua 
funtanimalia minutis Cancris fimilia, colore, vtfcribuntfuluo . Aerius «/ t df, napuvet- Carcina - 
^«5 i&jououi vpiyKai S ujccfvs «V* t&{ aW«s, quidam Cancellos vertunt» quos xapnivia desquara- 
diminutiuavoceGraecr vocanu nimalia. 
M1STICA. MORA L I A. 
M P O S T O R V M hominum mores, &qui improba incxplebiliq; cu . 
piditatediuitiasnullibinonquaerunt,itemquipatrimonijs luis paupe- 
res per vim fpoliant»vel perinfidias eripiunt, praeclare exprimit Canere- perfidi, 
rum aftucia. Quos eleganter perftringithsecD. 3 .Bafilij oratio, larnqui- ■ Hcx.diul 
dem & infirmi, inquit » cuiufdam animantis haud mjjbdicatn aftuciam offic.Hom. 
ipfe , ac dolofum ingenium infidiofitmq; cum didiceris, volo proinde., 
” vtipfe admonitus non imitere , fed vites maleficos .Cancer efflidtim Oftrei carnes cupit, 
” fed perdifficilis eius eft ipfi venatio, teftae ratione qua clauditur, ac munitur : peruarido 
namqi & infra&o fepto carnis Oftrei mollitudinem natura muniuit.Quapropter & Oftra 
’ cpdermon id aquatile nuncupatur . Cumq; duseconcauitares exa<fte inter fe coniund* 
'* Oftreu circumplicent & ambiat,nihii prorfus Cancri d eri cu lati forcipes illi poflunr.Quid 
J igituragit? Quid tandem molitur ? Cu viderit illud tranquillis in locis tepore fefe ob- 
'* ledareduafq*, illas valuulasad Solisradios aperuifte,ac explicafle,tuncclanculuminiedo 
* calculo eonclufionem prohibet, atq; quod viribus fuis deerat, idtaliaftu fibi fupplet. 
* H#ceft eorum malitia, quae neq; ratione, neq; voce praedita ftint . Ipfe ego optauerim 8 
* vt Cancrorum folerteininduftriam imitatus in parandaviatico, a proximorum noxa i n- 
* commodifq; tibi temperes. I alium eft profedo morum,qui Tuum cum dolo fratrem adi- 
■ * re folet.quiq; ex infidi js proximos aggredi tur,ahenifq; infui tat calamitatibus . Effugito 
defpiciendorum hominum imitationes . T uis proprijs facultatibus cfto contentus , pau- 
* pertas cum veraci fufficientia,omnipotiundce voluptati profedo eft compoti mentis an- 
* tepofienda . Ad huius imitationem D. b Ambrofius» cum deckraffet quam aftute,ac frau- 
dulenter infidias parent Oftreis et Conchis Cancri , horum exemplo frandulentinm ho- * Hexj.c. 
* minum perfidiam,ing!uuiem ,cupiditatetnq; inordinatam comprehendit his verbis:, Sut 8 ’ 
5 igitur homines qui Cacri vfuin aliene vlum circumfcriptionisirrepant,&infirmitatem 
* proprie virtutis aftu quodam fitffulcianr» fratri dolum nedant, & alterius pafcantur eru- 
* na. Tu autem proprijs efto contentus, & alienate damna non pafcant. Bonus eft cibus 
9 fimplicitasjinnocentie fue bona habens: infidiari nefeit alienis , nec auaritie facibus 
5 exardefeit, cui lucrum omne ad virmtem difpcndiam eft, ad cupiditatem incendium. Et 
i* ideo beata cftjfi bona fua nouerit cum veritate paupertas, & omnibus preferendathefau- 
' ris .-quia melius eft exiguum cum Dei timore. Quantum eft enim quod hominem alat ? 
; queris quod etiam abundet alijs ad gratiam , id quoq; noa multum eft. Melior eft 
