54 * 
Vlyfsis Aldrouandl 
iroserat: econtra coccotindum tyrio tingere, vt fiefethy (linum. MajOfarius ex pin- j? 
DtC vi i io , fiue lana jlla pinnali vt ftes fieri fcribit i Byflupi anu me fle colons, inquit, Ju- 
tci,acpellucidi.Kjgo byffum proprie didum candidum,acfplendidurnjquipinna?adhcret 
lpicndidum,ac fuluum ad caftaneijm vergentem obferuaui» 
O R T V S. 
Ariftotelij 
focus con-r 
erouerfus. 
• Lib.^.dc 
Iriffi c. 13, 
Ronclelptij 
opinio. 
Zoographi 
opimo. 
Vfus villi 
pinna?- 
Cotra Rap 
^el^ciurri/* 
N ex byfso pinna?, vt videtur Ariftoteles tradidifse;an e contra byfsus ex 
pinna oriatur, iam videamus, Etenim Ariftotelis verba multos hucufque 
exercuerut.ifta?cauten: funt. 3 A; «A' Trina) opQu) <pCma) t» /3uaja, Pin- 
na? , id eft ( Gaza interprete) eredee locis arenofis , toenpfifque ex byfso, 
id eft villo, ftu lana illa pinnali proueniunt. Aihen^us bec verba repetens 
/Subx habet pro /Siwb: ita vt pinna? rede nafcantur e vado, vel e profundo, 
Plinius ea pra?terij t, Rondeletius cum T hcodoro Gaza /3C<vot legit, & ex byfso conuenit? 
& vocem in Athenio corruptam iudicat. E contra Zoographus,lan£e, inquit, quod-^ 
dam rudimentum pinnis adnafei video : quod tamen an byfli nomine probe vocetur , du«t 
bito. Solus, quod fciam ? Ariftoteles eius meminir, idq; femel tantum, hoc fcilicet loco, fi 
modo rt de illi fic interpretantur , Sed byfsus quum pro lana accipitur , foemipini generis 
eft. itaque legi oporteret «* tam$ ro\ /3u9o ] v , fitavot (malim fivaadv) M'yxvi m 
Scholiaftes Ariftophanis: Athenaei ledionifauet articulus mafculinusTfc, & parum refert 
fiueaH . , an 0v9x legas: eadem enim horum fignificafip vocabulorum eft apud Graecos , vt 
& facilis eft a aj in vel contra , tranfitus librariorum , Ego Zoographo (ubfcripferims 
nam Pinnas e vado ( cui fua radice adha?rent ) nafei conftar, a vado enim reda procedunt» 
fed villus ijs eft ad latera; Villum itaque potius e pinna oriri exiftimauerim s quan: pinnam 
e villo, Pra?terea villus hic pinna? fuhferuit,& vtijis eft eam aliigandofi tetn fupenorem,ac 
latiorem partem aperiendo recludendoque, non alimenti hauriendi caufsa , vt Rondele- 
tius credit. Neque vt per id capillamentum limus , ac fpurcitia? attrahantur : nam circa OS 
pofitus non eft, fed vt yclitti e medio ventre neruofte lubftantia? alligentur. 
V S V s. 
De nobil. 
J E S T E S , & cetera ornamenta byfitna, qua? meo iudicio ex lini ea fpecie 
quam fupra meminimus fiebant, veteribus ceu pretiofiftima habebantur» 
& in fummo honore , vt multis in logis meminit feriptura facra , & priua- 
tim de diuite illo iq Euangelio, qui induebatur purpura, & byfso. Erat,vt 
refert a Tiraquellus ex Philoftrato,, moris apud Indos byfso. nobiles tan- 
tum induere, habebatur enim pro nobilitatis infigni, Nominatim ex byf- 
Pilcum ro- (o conficiebatur quoque veftis quaedam, quam vocabant pileum rotundum (tefte b Ifido- 
tundum . ro) quafi fphaera media caput tegens facerdotale,& in occipitio vitta conftridum . Graeci» 
... °' l & cn - & noftri tiaram, vel galeam vocant. Erat praeterea byllinaveftis candida confeda, ex, quo- 
} c - l s> ^am genere lini grqffioris • Suntenim ( jnquitaudoridem ) qui genus quoddam lini byf- 
fum efse putanr. 
MYSTICA, MORALIA. 
m 
m 
| quendi, & nendi gramineum folerperdere , & candidum 
Corporap Iprctn , corpora defignatcaftitatis nitida decore: quem 
A B E II N A C V L V M ( inquit Deus Opt. Max. in factis. Bibli js) ita 
cies, dece cortinas de byfso retorta, &c.quo in loco Venerabilis Beda,byf- 
Ajs, inquit, qua? de terra Ipngo exercitio ficcandb tundendi, purgandi, co- 
P;,q 
in fe recipere co* 
- -.- r — , corpora delignatcaltiratis niticfa decore: quem cum carnis qui-. 
^ A ‘ dem illecebris magno continentia? labore , quafi natiuum exudant humorem, atque ad. 
decorem Deo digni puritatis folerti ieiuniorum, & vigiliarum, potionum, &lediio- 
» 1. Cor. 6, nis, patienti^, & humilitatisinftantia perueniunt, de quibus redepofsit illud * Apofto- 
licum dici, an nefeitis, quoniam membra veftra templum funt Spiritus fandi, qui in 
in vobiseft ? Retorquetur autem ha?cbylfus in cortinas tabernaculi: quoniam non mo- 
do lumbos carpis, verum etiam, vt Petrus 1 . Petri 1 , lumbos mentis noftrie in fo- 
brietate fuccingamus» vt videlicet, & carnem a lafgiuis motibus , & cor ab illecebrofis 
refre- 
