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[les polynésiens 
jamais laineux. Et M. de Quatrefag*es ajoute en note : « Les 
caractères tirés de la chevelure attestent à eux seuls que l’é- 
lément jaune entre pour assez peu dans la composition de la 
race polynésienne, car des cheveux toujours noirs, raides et 
incapables de friser, sont un des traits les plus généraux 
des populations mong*oliques, et je n’en connais même pas 
qui fassent exception. » 
Or voici ce que nous écrivions sur les caractères extérieurs 
des Polynésiens, dans un mémoire envoyé à la Société d’an- 
thropologie de Paris en décembre 1865 et dont M. Gaussin a 
fait le compte-rendu succinct dans la séance du 18 juillet 
1867 (1) : 
« Nous croyons que les caractères physiques donnés à 
l’homme vivant par M. de Quatrefages ne sont pas exacte- 
ment ceux des Polynésiens. Le crâne est bien aplati en ar- 
rière, mais c’est une erreur de croire que le fait n’est pas 
naturel : nous avons démontré sur les lieux à M. Moëren- 
hoüt que son fils, qui n’avait jamais eu ni l’occiput ni le nez 
aplatis artificiellement, tant le père avait pris de précautions 
pour empêcher cette manœuvre, n’en avait pas moins l’occi- 
put aplati d’une manière frappante et le nez bien plus plat 
que celui d’un Européen. L’aplatissement artificiel n’y 
était donc pour rien, puisqu’il existait même chez un 
métis. 
« Le nez est ordinairement plutôt épaté que droit, et même 
quand il est droit et saillant, il conserve son aplatissement h 
la base ; s’il semble être plus souvent aquilin à la Nouvelle- 
Zélande, cela est dû à la forme de tatouage. Moërenhoüt 
affirme qu’un nez plat est une grande perfection et une beauté 
chez les femmes : alors toutes doivent se trouver parfaite- 
ment belles, car, à l’exception peut-être de quelques-unes, 
elles ont toutes un nez plat et large à la base. Nous avoue- 
rons, après avoir passé, nous aussi, plusieurs années à Ta- 
hiti, n’avoir jamais vu qu’elles tinssent beaucoup à cette 
perfection qui est tout simplement un caractère de race. 
« Les yeux sont toujours grands, horizontaux, et nous 
(1) Bull. Soc , d’Anthrop. 1867, p. 436, 
