LES POLYNESIENS. 
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différences. Bien plus, la mythologue et les idées des Ma- 
lais et des Polynésiens diffèrent elles-mêmes complètement, 
et il en est de même des mœurs, des usages, des croyances, 
etc. Nous ne faisons, du reste, qu’indiquer ces dernières 
différences secondaires sans nous y arrêter. 
En résumé, il résulte de tout ce qui précède que les 
Polynésiens n’ont pu provenir des Malais et qu’ils ne pou- 
vaient le faire pour les raisons suivantes : 
1° Parce qu’ils n’ont pas les caractères physiques exté- 
rieurs des Malais, ou que, du moins, les principaux diffèrent 
chez les deux peuples; que, de plus, les uns sont sous-doli- 
chocéphales et les autres brachycéphales ou mésaticépliales ; 
2° Parce que leurs mœurs, leurs usagés, leurs institutions 
politiques et religieuses diffèrent complètement, et que les 
Polynésiens n’auraient pu apporter de la Malaisie leur loi 
religieuse, puisqu’elle ne s’y trouve pas sans forcer l’ana- 
logie ; 
3° Parce que les traditions populaires des deux peuples 
sont différentes ; 
4° Parce que la comparaison et l’analyse des deux lan- 
gues, faites avec soin, d’après des matériaux plus exacts 
que ceux possédés par les premiers écrivains, ainsi que 
l’absence de l’alphabet malai en Polynésie, prouvent la 
différence existant entre le Malai et le Polynésien ; 
5° Parce que les noms des animaux communs aux deux 
contrées diffèrent dans chacune d’elles : les Malais appellent 
la roussette la la hua ou bonrong-tikous, le cochon babi , 
le requin ikan ecljok ; les mêmes animaux, en Polynésie, 
sont désignés par peka peka à la Nouvelle-Zélande et beka 
aux Fiji, par puaa ou puaka et par mao ou mako ; les tra- 
ditions, en outre, montrent que les Polynésiens n’avaient 
aucune connaissance des grands quadrupèdes de la Ma- 
laisie ; 
6° Parce que les noms des plantes communes aux deux 
pays sont eux-mêmes tout différents : ainsi la canne à sucre, 
appelée tebou par les Malais, se nomme to en Polynésie ; 
