LES POLYNÉSIENS. 
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ce sont évidemment des demi-Papua. La deuxième race est 
celle étudiée par M. Raffray sur l’île de Gilolo : ces indi- 
gènes ont été rapprochés de ceux de Célèbes et de Bornéo 
rejetés dans l’ intérieur par les Malais; ils sont très-voisins 
du type polynésien. 
D’après M. Teysman (1), les Alfourous des divers districts 
de Halmaliera ou Gilolo, de même que les habitants de la 
Nouvelle-Guinée, de Céram, de Célèbes, de Bourou et de 
Bornéo, parlent des langues et des dialectes différents. Le 
voyageur hollandais a donné d’intéressants renseignements 
sur les mœurs, coutumes, religion, des Alfourous d'Halma- 
hera. Ils portent les cheveux courts comme les Mahomé- 
tans, mais leurs femmes ont de beaux et longs cheveux 
noirs. Ils ressemblent plutôt aux aborigènes du Nord de 
Célèbes qu’aux Papous de la Nouvelle-Guinée. 
On dit avoir retrouvé aussi des Alfourous dans les îles 
Philippines, mais nous ne croyons pas devoir en parler ici, 
d’abord parce que le fait n’est peut-être pas bien démontré, 
et ensuite parce que nous aurons bientôt à parler des popu- 
lations de ces îles, quand nous ferons connaître le texte de 
Zuniga à leur sujet. Seulement, nous dirons dès à présent 
que cet écrivain ne reconnaissait que deux espèces d’hommes 
aux Philippines : les Nègres, et ceux qu’il appelait les In- 
diens, c’est-à-dire, ce que d’autres écrivains appellent d’une 
part Aëtas, Négritos, Négros, Papua, et de l’autre Biadjous, 
Tagals, Bissayas, etc. Les premiers petits, ayant une cou- 
leur plus ou moins noire et des cheveux légèrement laineux, 
mous et frisés ; les seconds de taille moyenne, avec des 
cheveux longs, de grands yeux, le nez plat et une couleur 
olive. Il trouvait que les uns et les autres parlaient des dia- 
lectes d’une même languie. D'après Hervas (2), le jésuite espa- 
gnol Bernardo dé la Fuente dit, de son côté, que les Alfou- 
rous de Luçon se partagent en deux races dont l’une ressem- 
ble plus aux nègres que l’autre. De la Gironnière n’en parle 
(1) J. E. Teysman, Annales de V Extrême-Orient, janvier 1879, 
p. 204 et suiv. 
(2) Hervas, Idea deW universo , in-4°, 1778-1787, p. 99. 
