LES POLYNÉSIENS. 435 
ment en guerre avec les villages voisins et ils se faisaient 
continuellement des esclaves les uns aux autres. 
« Il y avait trois classes dans la nation ; les chefs ou maî- 
tres des villages, les esclaves, et ceux que les chefs avaient 
affranchis, eux et leurs descendants. Ceux-ci sont appelés 
aujourd’hui Timavcis , mot signifiant proprement « Enfants 
de la liberté », ou mieux « libérés. » 
« Dans quelques lieux, il y avait des Indiens plus blancs 
que d’autres, provenant sans doute des Chinois ou Japonais 
qui avaient fait naufrage sur ces côtes, et que les Indiens, 
naturellement hospitaliers, avaient parfaitement accueillis 
en leur permettant de s’allier à eux. On pense généralement 
que les Igorrotes d’Ylocos, dont les yeux ressemblent à 
ceux des Chinois, doivent être sortis des compagnons de 
Limahon, qui se retira dans les montagnes, quand Juan de 
Salcedo le força à quitter la province de Pang'asinan. 
« Il n’est cependant pas facile, après cela, de dire d’une 
manière certaine d’où ce peuple tire son origine ; mais son 
langage éclaire un peu sur ce sujet (1). En effet, quoique les 
comme on le sait, les rivages de plusieurs îles des Philippines. 
C’est parce que La Pérouse avait pris à Manille un de ces métis 
malais des Philippines, qu’il avait pu se faire comprendre plus 
facilement des Polynésiens ; et c’est un pareil fait qui a porté 
M. de Quatre fages à soutenir que le langage des Philippines est 
absolument semblable au langage polynésien. Cette assertion n’est 
pas exacte en ce qui concerne les vrais indigènes, bien qu’il doive 
y avoir certaines analogies puisque, par exemple, ils ont, eux aussi, 
le duel, qu’ils sous-entendent le verbe être, etc. 
Ajoutons que si nous parlons si peu, dans notre ouvrage, des ha- 
bitants des Philippines, c’est que nous n’avons jamais eu l’occa- 
sion de les observer. 
(1) Pour M. de Quatrefages (Etude sur la race négrito, in Rev. 
d'Anthrop. 1872), les Tagals sont incontestablement d’origine 
malaise. « L’arrivée des Tagals aux Philippines, dit-il, est anté- 
rieure, selon toute apparence, à la prédication de l’Islamisme,, 
car ces peuples étaient païens avant la conquête des Espagnols. 
Ils ont conservé encore une bonne partie de leurs anciennes croyan- 
ces. (Voy. La Gironnière, p. 71 et ailleurs.) Ce fait annonce que 
le mouvement d’expansion des raôes malaises avait commencé 
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