LES POLYNÉSIENS. 
441 
si le rapprochement fait- par lui est véritablement forcé pour 
les quelques mots cités du Chili, et pour l’analogie qu’il 
voyait entre les langages des Mariannes, des Sandwich, des 
Palaos et même de la Nouvelle-Guinée, analogie qui n’est 
pas le moindrement fondée, il ne signale pas moins, avec 
quelque raison, l’obstacle que des migrations, partant 
de Malacca, auraient rencontré dans les vents d’Est, en 
cherchant à se rendre dans les îles Polynésiennes ; et il 
indique en même temps que les mêmes vents auraient, 
à plus forte raison, empêché des migrations des îles Philip- 
pines d’aller coloniser, du moins d’une manière générale et 
facile, les îles Sandwich et de la Société, qui en sont éloi- 
gnées de 2,000 lieues ; en outre, il donne les renseignements 
les plus intéressants sur les mœurs, les usages et les 
croyances religieuses des habitants des Philippines et il 
fournit aux ethnologues, les plus curieux termes de compa- 
raison entre eux et les habitants des îles Polynésiennes (l). 
Mais, en quoi il se trompe évidemment, c’est quand il dit 
que toutes les populations des îles Polynésiennes, en outre 
des mêmes manières et coutumes, ont le même langage que 
les Indiens des Philippines (2), et il le prouve d’ailleurs lui- 
même quand, après avoir répété, « qu’une seule et même 
langue est parlée depuis Madagascar jusqu’aux Philippines, 
de même qu’à la Nouvelle-Guinée et dans presques toutes 
(1) Faisons remarquer, en passant, que c’est à lui que de Rienzi, 
suivant son habitude, a pris, sans en indiquer la source, les des- 
criptions qu’il donne des habitants des Philippines. 
(2) Les mots donnés comme Tagals par le P. Zuniga sont les sui- 
vants : 
Patianac , esprit empêchant la délivrance des femmes ; 
Tigbalang , fantôme prenant toutes sortes de formes étranges et 
monstrueuses ; 
Catalonas et Babaïnas, prêtresses ; 
Bigay-suso et Bigay-caya, dots payées par le mari. 
Or il n’y a point la moin Ire analogie avec les dialectes polyné- 
siens. Certains de ces mots, au contraire, présentent quelque ana- 
logie avec des mots fijiens, mais ayant une signification diffé- 
rente. 
29 
