A POLIP ARSO FLESSIBILE 9 
turali ipotesi , da coloro che non vogliono sentire che fatti, e che 
vorrebbero escludere anche la ragione che gli accompagna. 
Vi è poi un altro modo di riguardare questi esseri : ossia 
sotto un altro punto di veduta si possono esaminare. 
Egli è certo, per le osservazioni di molti , fatte in diversi 
tempi e in diversi luoghi, che i polipi de’ diversi generi di poli- 
pari flessibili sono tutti costrutti sul medesimo modulo. Intan- 
to, i loro poliparì , i quali , secondo le dottrine ricevute , non 
sono che semplice escreato o trasudamento del loro corpo , 
provengono si stranamente diversi. Non si deve dunque ammet- 
tere , che altra legge estrinseca a quella che regola la loro vi- 
ta , quando essi fossero veri animali, presenzia nella generazio- 
ne ed accrescimento del polipario ? Questa è appunto la vita 
della vegetazione© vegetativa. Infatti , noi veggiamo, che un me- 
desimo genere di molluschi produce il guscio della medesima 
forma ; e che ad ogni leggiero cangiamento della loro organiz- 
zazione il guscio o conchiglia si cambia. Ne’ polipi dovremmo 
ammettere per lo contrario , che restando la organizzazione e la 
forma degli animali sempre la stessa, il prodotto della loro traspira- 
zione, o i loro depositi, sorgono siffattamente diversi fra loro, sotto 
tutti i rapporti, da potersi aver questi eziandio senza di quelli ! 
La folla de’ sapienti mi risponderebbe con Plinio 
» Mi ài contuenli se se persuasit veruni natura nihil incredibile 
existiniare de ea ». Quanta forza aver debba questo aforisma di 
Plinio nella mente de’ sapienti scrutatori della natura non è qui 
luogo dimostrare. In generale ricorderò eli 1 esso star deve tra certi 
confini : e che non mai valer può contro le leggi universali 
dalla natura stessa prescritte. In fine non temo il dichiarare, 
che nella bocca di un uomo , il quale ammise nella sua mente 
tante stranezze e tante favolose dicerie , che fanno a calci colla 
ragione e col fatto , ben poteva star questa frase : ma io ver- 
gognerei ripeterla nel 1842. 
Il Cavolini diceva (1) che non era d’ interpelrarsi alla lar- 
(1) Meni. pag. a65 a 266. 
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