<#*,( 7>Hfii 
~À 
&2M- 
i 
I 
o 
# 
<ig) 
i 
a 
fi 
li 
D 
tis limine notionem explanabimus Quamvis aiitem neque 
ipfhs quid dicerenc intelligere gravis fufpicio fubfit ; aut 
faltem pleraque ea dentum debuifie animo tenere probe 
concepta ( fi hominum cum ratione confentientìum mu- 
nti s Vellent obire ) quae fuperiorum temporum Phiìofo- 
phi omnes cxcogitarant » validis utique perfuadeamur ar- 
gumentis ; qUae tempefiive nobìs erunt expendenda , fa* 
&ùm nihiiomintis fuic > ut dominante rerum annorumque 
Vicifiitudine ab uno Carcefio acutifiimo caeteroquin Gal- 
ìiarum philofopho , ut vulgo etiam inrtotefcit , novifiimi 
Syidematis fui circa beììuarum anìmam propagatione Pe- 
ripatetici omnes ab immerita phiìofophicae laudis poflef- 
fione aut dejicerentur omnino> aut non parum deter- 
rerentur . 
Eidem nihilominus fortunae , cui Peripatetici antea* 
obnoxiam fui fife Cartefianorum fententiam facile eft enar- 
rare ; qiiemadmodum » fi quae alia etiam inconfulto ex- 
cogitata hypothefis in litterarum lucem deinde advenif- 
fet ? difparem cafum haudquaquam fuiflet experta . Equi- 
dern afHimare juve non veréor , quod unanimi Critico- 
rum fenfu jaffidiu e fi: probatifiìmUm , non id plaufibile 
ileo un quatti fore interitiirtim , quod imperitorum adda- 
rùàtio.ni'bùs , Se vùlgi voiuncate , aut furore faventibus 
in alìquam ' ùmbratileài veri •dignitatem attojlitur . Val- 
gi autem appeilàrione ìibn eos folum hominum coetus 
ménte perféqUirnur , qui ab omnibus rudiorum etiam 
lireerarum elementis remoti , atque egefì:atibus faevien» 
tibus confli&ati id tantum perpetuo cogitante aut quod 
fuaruni dìliberalium artium opera ad fameni depellendam 
maxime conferat * aut quod caeteri fimiles > quibufeum 
fa e- 
1 
1 
