y.a 
^ 4 (^ 3 )^ 
f=5ffcéééÉ^^| 
tanta prò fpiritualibus belluaruim animabus , tamque fir- 
ma opinione fuifie pervìdeo , ut tanquam Numina per- 
petuo coluerint ,pro iis facra & caeremonias infiituerint , 
& quae reliqua flint ad Relligionem condendam necef- 
faria . Quid porro Arae fibi , quid Delubra, quid Nemo» 
ra, quid vota animantibtis effufa volebant , quid preces, 
quid totus ritupm facrorum apparatus , quos ubique vi- 
guifie deprehendimus , declarat: ? nifi aliqua a populis 
haec ufurpantibus fpe&ari, quae magnasti gererent rerum 
fuarum afilduamque curam, quae bene prcmeritis cape- 
rentur , quae poenas , quae proemia dividerent , quae 
ferrent implorantibus opem , quae denique cun&a yir- 
tute , confiiio moderarentur fuo Sapientifiìma , ac Frae- 
potentia Numina? Quae quum ita effe totius antiquitatis 
fuffragentur memoriae , atque ad divinarci ufque natu- 
rarci elata animantia univerfa fuifie doceamur , haud cer- 
te difficile erie ingenuo le£lori faturum fidenti perfua- 
foque nobis animo dare , recentiorum de Brutorum fpi- 
ritalitate fententiascum veterum nationum eadem fuper 
re placitis omnino confentire . 
§ 57. Haud profeto nos ea latet fufpicio, quae ab 
indo&is nec acutis quibufdam difpuratoribus afferri for- 
tafie valeret j hominum videlicec genus univerfum in 
fententias de natura Divinitatis admodum varias, difcre- 
pantes , & abfurdas facillime fdndi confuevifie , quas 
inter recenferi non abfque fiumani ingenii prcbrofa nota 
debeat, quae in fupremam Numinum majeftatem extulit 
animantia ; neque tamen a fatuis id genus reprcbandif- 
que cogitationibus inferri legitime pofie , Bruta reipfa 
in fpirituum clafiem referri debere 5 tametfi Nationes 
bar- 
ut 
gjfcsgssp-i 
( 
