«§H( 80 )**!§» 
:=fe=!fc:a^j 
— 0- ^M. s.g^ 
fi 
© 
2H 
«Èfc 
tur , ut quicumque ex Romanorum ethnicis Pagurum 
velut Numen aut Numinis fymbolum prudentia prae- 
dLtum venerari ftuderent, optimae fimul praeftantifque 
Naturae notionem animo ipfi conceptam in eodem ani- 
mante flbi commimfcerentut , quem laudibus divinifque 
obfequiis dignuin putarent . Etenirn, ut detraila pru- 
dentia reliquae ornnes animi virtutes , Se Numinis digni- 
tas , quin Se caetera tandem omnia corruant oportet , 
fine quibus neque meliorem homine Deum, ncque fcr- 
tafle praeftanticrem Brutis animantibus intelligere quif- 
quam potefi , ita quis eorum eflet animus facile conjice- 
re debemus, qui Se animantia Dianae confccrata , Se re- 
liqua etiam aliis Numinibus devota colenda fore tum 
verbis , tum religiofa caercmeniarum confuetudine te- 
ftabantur . 
<5 78. Sed jam extrema Brutorum exempla attinga- 
mus necelTe eft»quae ad Venerem relata memoriae ve- 
terum tradunt, quaeve Romani Graecorum inftitutis im- 
buti in Sacrorum cenfum habere caepere, iifque vota, 
Se obfecrationes faepe longa faeculorum fuccefiione fol- 
vere fìuduere . Ex avibus pafleres, cygni , atque colum- 
bae magna Religioni exiftimatione fpe&abantur , ejuf- 
demque Veneris divinae totidem voluti imagines fibi 
comminifcebantur ethnicae fuperftitionis cultores; atque 
horum mentionem agunt Sappho (a) , praeter alios permul- 
tos , Propertius (u), Apulejus (r), Horatius (d) ; quibus 
et- 
(a) In Cantico amori s apud Dionyfium Alicarnaf- 
fenlem libro de Struófura Oratianis . 
(b) Lil. III. ( c ) Mctamorph . Lìl. VI. 
(d) uh. m : 
