•&►«»* >Hfr 
:=a==a=4 (35fe=*==»=; 
:=*=-i54!^3^ 
© 
I 
I 
1 
^ les Populos , inter & Graecos Romanofque magnum in- 
tercederet difcrimen : fcilicet quaeque Orientis Natio, 
atque Aegyptii potiflimum » coram viventia Bruta fe pro- 
fternerent, Romani autem ac Graeci f quum facris eorum 
interelTent , nonnifi artefa&is animantium fimulaccis fle- 
ftebantur : caeterum ea omnium utrobique animis opinio 
infedifle conjicitur, ut nonnifi prò Deorum fymbolis 
five viventia five hominutn artificio effifra animali» pò- 
tuifient usurpare , 
§ 81. Verum haec non ita prò brevitate funt tran- 
figenda , ut iifdem,nifi fiat merito fatis , id totum con- 
fuso yideamur yoluifie negligere ; quod certe vitium ef- 
fet in philofophia gravifiìmum , cuius etiam probrum no- 
bjs non iniuria vertj poflet , Haud certe nos latet , 
Deorum veluti figna in pluribus five viventibus , fi- 
ve arte confiatis animantibus exprefie unum idem* 
que cum in iis non effe Numinibus , quorum ijla Tom- 
bola cenfebantur : nonnifi prcbatiffimum perinde cui- 
piam fapienti jure effe debet , omnes retroa&i temporis 
Brutorum ethnicos cultores , fi fapientiores tantum ex- 
cipias , non adeo acri ingenii viguiffe virtute , quae , ob 
infitam errorum anticipationem mentifque pctverfitatem , 
ut mendaces, quas profitebantur Relligiones» ita abfur- 
da quaevis potuiffet facile intecnofcere, atque unìus rei 
ab altera difcrimen acie mentis attingere : illud denique 
porremo loco ponfiituendum ducimus , non heic ncbis, 
ut fupra monuimus , de jure fed de fa&o duntaxat in- 
quifitionem fore Inftituendam , atque ethnicae hac de re 
Jlelligionis hiftoriam adornando Veterum nos monumen- 
ti inniti folum ? quorum yerba Nationum omnium gefta 
f % non 
1§£zB-5Sì=«= =a g==gigsS, 
