*8H{ 2°4 )<Hg® 
sfe^-aeg 
p 
” judicatae ut nulla adverfus eorum fpiritalitatcm reliq.ua 
fucrit difficultas , ipfae profeto in medium iterum ad- 
vocantur , ut cum multis animae fentientis argumentis 
comparatae magis magifque ve! invitos ad adfenrìendum 
vc-hementer compellant. 
§ i8p. Itaque unufquifque prseflans ingemo Se di- 
ligentia , qui nullum ab cxtericribus afticnuin liuma- 
narum fignis difcrimen inveniat , qucd Brutis etiam 
ccmmune non Ut, arguere facile poterit , fentire r.i- 
oiirum , Se cogitare, & previdero, & difeere , & doce- 
re , de invenire aliquid , & tain multa alia meminilTe , 
amare , edifle , cupere , timore, augi, laetari , aliaque 
in lucem proferre Umilia ira effe lpiricalis animae pro- 
pria , ut quemadmodum hominibus fpiritus attiìbuta id- 
circo eli natura , fic Belluis omnibus cb eadem argu- 
menta fpiritale prorfus operationum fuarum principium 
fuerit a fupremo Conditore largitimi. 
§ ipo. Porro nifi in utroque animantiutn genere, 
hominibus nempe atque Brutis , parem dicluri exinde 
fuerimus intercedere animorum indolcm Uve fubfian- 
tiam ; equidem non perfpicio, cur Dicaearchus ili e fa- 
pienciotibus Viri* debeat, ut jure contendunt , accufa- 
ri , qui apud Tullium ( a ) nihil effe omnino animum 
alferebat , Se hoc effe nomea totum inane, frullraque, 
Se ammalia, & animantes appellari, «eque in hemìne 
ineffe animum , vel animata , nec in beftia ; vimque 
ornnem eam, qua vel agamus quid, vel fentiamus, in 
omnibus corporibus vivis aequabiliter effe fufam , nec 
feparabilem a corpose quippe quae nulla fic ; nec 
fu 
(a) S>£L Tu /cui lìb. /. 
I 
© 
7 f 
SS 
II 
•a 
il 
I 
@ 
f 
(D 
§ 
a 
ijjfc 
