^4( * 2 5 
:;=i&:=Sfc=!ye3 
£J 
atque timorem vebementer impclleretuc (§ 143.) Taxi- 
rorum igitur mugitus, quum in juvencas libidine fu- 
runt atque cxardefcunt, & quaecumque praeterea i pH 
animi cogitanti.? acriterque affetti pacefaciant eo tem- 
pore argumenta ( § 194. ) , fpontanei quidem motus funt , 
& ab animae fentientis profeti imperio ; quos tamen 
fenfibilitatis atque irritabilitatis ftimulis accedentibus 
effici nemo ex phyfìces cultoribus poterle inficiari . Fe- 
les infuper , quo tempore in venerem pronao funt , & 
de acquirenda foemina magnopere contendunt , tanti 
fuarum vocum varietate eo fe ferri declarant, quo ten- 
dere natura poficente exftimulantur ($ 195.)* Tauri 
igitur atque fcles amoris vim fentiunt, quam tot tan- 
tifque indiciis manifeftanr: in quo certe amore plura 
concurrunt atque immifcentqr , quae a diverfis irrita* 
bilìtatis, & fenfibilitatis viribus atque conacibus efiL 
ciuntur. Etenim cum Veneris defiderio timores , atque 
iracundiae cfFcratae conjunguntur : cum incolumitatis 
auf libertatis fervandae cupiditate meftitiae ne&untur 
atque furores « quorum latiffime diferepant um affe&uum 
operatione in organa Brutorum ad diverfa penitus figna 
permoventur oftendenda . Quantae & quam late difpares 
organorum eae fint immutationes , quae ab hifee variis 
animi pathematibus ortum habent ; linde infinita pro- 
pemodum petenda eft indicicrum eorundem diferepan- 
tia ; fatis prò brevirate diximus alibi ( § 15:7.): qua- 
mebrem difficile modo èxplicatu hai^dquaquam videri 
profeto debet quid oves , agni, haedi , hirci fibi ve- 
line , quum ba’antes aufcultantur fi nmantes incerti, 
atque a reliquo grege huc iilac disjun&i forte vagen- 
ti* tur 
sasssasafs^fas^jj^ 
