P 
®8R-( H® >Mgi 
(3®5^=s&=: 
f> 
i 
# 
li 
« 
niae nequaquam proponantur , rcs eft profeto , quae 
nodrum piane excederet inftitucum , fi catti prò digni- 
tà te pertra&are dcberemus . ìdiufmodi , quas mine atti- 
gimust ìnter fe confertae inquifitiones plura quidem 
efflagitant, quae fapienticres tradunt , eaque firmiffimis 
demondrant argumentis, turn Metaphyfici , turni Theo- 
logi , tum lurifcenfulti fupcriorum , ac nodrorum tem- 
porum ferme innumeri : a quibus tamen fi fummatim 
potiora delibaverimus , & jam prò munere nodro heic 
fatis luperque decide putsbimus , Se iis etiam lucem 
concifiabimus , qui d 
eince 
:s ' ubericri dylo de iifdem 
forte erunt difputaturi „ 
§ 231. Pervulgatum , ac celeberrimum primo Me- 
taphyficorum dogma ed , fubdantias , quae de cogitan- 
ti urn funt genere , dum aliquid prò fuae fpiritalis na- 
turae facultate agunt, ea perpetuo lequi morum , ut 
ajunt , principia , quae funt , juxta fchoiarum efFata , 
in raticne i'uarum notionum , five idearum, adacquata; 
atque eo fe fc deferri quodammodo finere , quo verge- 
re fuadet ipfa animi cogitantis virtus » live conditutio » 
Hinc rite snferunt illi, unicuique cogitanti prò fuae 
mentis dato definitati! fiore agendi rationem , atque in- 
de ingeniorum omne , latifiimeque patens diferimen pe- 
tendum effe decernunt Ea cd autem cuilibet adacqua- 
ta idearum vis , quae ejufdem ccgitantis fìatui rèipon- 
det : quarc qui major erri notionum nextim percipiunt , 
nec adeo ar£lis > ut alii plures , idearum inter fe con* 
ferratimi coercentur limiribus 9 amplioribus item viri- 
bus ad agendum didenduntur . Hoc ipfum inter homi- 
num fmguics haud raro ufuvenire quotidie cernimus, 
quo- 
\ 
© 
I 
» 
