i ; i 
Sfc (*SIÈ!=S=JD=! 
SesèièiiSCT®: 
| 
Quae certe omnia perfecifle fingulos Scriptores prae- 
fumanms nece/Te eft , quos juxta tcmporum racionem 
accurate laudavimus de Brutorum anima contra Peri- 
pateticorum nec non Cartefianorum dogmata fcribentes . 
Sed quid egò ifta perlcquor , aliaque exihde duobus 
elucubrata iequentibus Capitibus Secuhdo & Tertio ar- 
gomenta , quum minoris illa iìnt ponderis» il cum re* 
liquìs ccmparentur , quae ab intima belluarum natura 
fufe petivimus ? Conftat nimirum , belluas omnes in fe 
habere quaecumque in organizata hominum machina 
fenfus atque irritabiìitatis dicuncur origines; quorum 
praeterea ea efc ftrù&uf a , Se fibra rum facultas» ut ex 
aniniadverfionibus Georgi? B^glivii inter utrofque viven- 
tes nuilum intercedere pofTe idcirco diferimen facili 
negccio & attendono cclligatur ($131*$ 132*$ 133.). 
Fibrarum itaque Se mufculorum elateres, & fernet com* 
trahendì in utnfque potefhs cum irritabiìitatis robore 
mir; lìce conjunéla > quemadmodum corporis valetudini 
tuendae maxime profunt» & fingulis animalium , quae 
vitae dicuntur , fun£lionibus opitulantur , ita edam ili 
eorundem animantium perniciem vertantur necefTe efì , 
quamprimum vel minimum ali quid molliflìmis , delica- 
ti , & admodum irritabilibus fìbrillis admoveatur , qued 
acre. & veneficum fit quequomedo (§ 137.) quae qui« 
dem tam late a nobis funt Capite IV. difputata , ut fu- 
pervacaneum quìfquis merito arbitraretur 9 fi iterum 
proposta jam, & fatis demonftrata quodammodo reco- 
&a hic le&oribus objicefemus 0 Si ergo fenfum Bruto* 
rum anima tam in jucundis , quam in invitis corporis 
immutar ionibus percipit (§ 1 $ 6 .), ab eòdem quoque 
ha- 
a 
