egN.(ì 52 >Kja 
:=&=®=«2) (®afe^fc=®=!! 
KSfcsswagJjJJg 
I 
habere illa dcbet in fe principio, ut fenfu afficiatur ac 
immutetur , tum rerutn omnium cognitione potiatur 
( § *47*) • Ab eodem ìgitur fonte, unde in belluis fen- 
fus dimanat omnis, non a pracclariflìmi Wolfii argu- 
mentatione folum (§ 148.) ve rum etiam ab aequo. Se 
Jegitìmo rationis nexu proficifci debet cur dicamus , 
eafdcm fentire Se ccgitare Umili , Se intima etiam fua- 
rum ccgitationum confcientia pollere ; Iftud autem ce- 
gitandi principium in Brutis omnibus fpiritale effe om- 
nino alibi oftendimus (§ 152. § 155. § 15:4. $ 155.). 
Eorum propterea fpiritale vere effe ingenium five ani- 
mam afieramus cportet , quae percipere quamplura 
(5 2, 4- $ 21 5. § 21 6. § 217. ) quae de perccpds 
judicare ( § 2*8. § 21 9. $ 220. § 221. ) quaeque 
demum ex utrifque inferro alia multa live homi- 
num more ratiocinari ( § 225.) non admodum jejune 
dilTeruimus quantum Gomme ntaricrum ncccfiuas cum 
fancita brevitate copulata expetere , Se fibi jure veluti 
proprio vendicare vìdebatur . Nihil ergo mirimi fap len- 
ti cuipìam erit profeto futurum , li docliores homines 
abditioris philofophiae luce perfufi , & ii etiam noftro- 
rum temporum ( nedum retroagì s faeculis celebratiffimì 
Se naturae totius feientia praeffantiflìmi ) qui nobifeum 
faepe hac de caulTa , tum de aliis permultìs colloquun- 
tur , hoc unum ipfum firma ample&antur perfuafione , 
quod venerandae Majorum ncftrorum meritò placuit 
antiquitati , quod conftantìffimis in univerfa Brutorum 
opera animadverfionibus mi rum in modum cohaeret, 
quod demum vel ipfi altioribus rhyfieriis, Se feientia- 
rum inftitutìonibus defiituto vulgo adridere Se proba- 
tilfi- 
_ _ ^Ì$L 
o 
© 
I 
e> 
fi 
