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Observaciones de Mu, Roulin á la nota anterior. 
En las anteriores comunicaciones se ha apoyado Mr. Le- 
normanl sobre los monumentos figurados, que son mudos tes- 
tigos, y en ellos podemos tener completa confianza, pues es 
posible consultarlos en el original; mientras que los escritos 
no han llegado generalmente hasta nosotros sino después de 
haber pasado por una série de reproducciones, de las cuales 
cada una propendía á alterarlos. Cuando el arqueólogo logra 
dirijir hacia un mismo punto, hasta entonces oscuro, las lu- 
ces que provienen de ambos focos, puede estar casi seguro 
de ver con ellas lo que le interesa; y el naturalista, usando 
del mismo procedimiento en las raras ocasiones en que le es 
permitido recurrir á él, puede encontrar también alguna ven- 
taja, como se verá, si no me equivoco, en la cuestión de que 
aquí se trata. 
En las diversas comunicaciones que Mr. Lenormant lia 
dirijido á la Academia en el año que acaba de trascurrir 
(desde el 24 de enero al 26 de diciembre), ha llegado á dilu- 
cidar muchos asuntos interesantísimos de la historia antigua 
de los animales, especialmente en lo que se refiere al Egipto; 
y por mi parte, lo único que me propongo discutir, puesto 
que la ocasión se presenta, es un punto particular de una 
cuestión que tiene en todas épocas su importancia para el 
zoólogo: la de saber hasta qué grado el hombre ha podido 
modificar en provecho suyo las costumbres de un animal en 
aparencia tan poco susceptible de educación, como el cerdo, 
y en una palabra, si ha hecho de él un útil auxiliar para las 
operaciones agrícolas. 
Al hablar Herodoto en un pasaje citado con frecuencia, 
de las condiciones particulares que en Egipto, pais en que 
había residido por mucho tiempo, hacen fácil el trabajo del 
labrador, supone que el suelo, después de la retirada de las 
aguas del Nilo, puede, sin una labor prévia, recibir las simien- 
