N." 2.° — REVISTA DE CIENCIAS. — Tomo XXI. 
CIENCIAS EXACTAS. 
EL DETERMIUO X LA LIBERTAD MORAL. 
(Continuación. ) 

VII. 
Dos fases distintas presenta el problema de la libertad mo- 
ral: una relativa á la libertad en sí misma, ó sea á las deter- 
minaciones espontáneas, ó que parecen serlo, del espíritu; 
otra que se refiere á las relaciones de 1.a voluntad con el mun- 
do físico. Nada hemos dicho de la primera, porque es asunto 
ajeno á la índole de esta publicación, ni de las varias cuestio- 
nes que en sí entraña, porque ajenas son también á las cien- 
cias exactas, físicas y naturales. 
¿Es sinónimo libertad de indiferencia? 
¿Es condición del libre albedrío el no hallarse sujeto á 
regla alguna, ni á ley que lo dirija, ni á precepto que le 
obligue? 
Porque las verdades científicas se impongan al espíritu 
necesariamente, con tanta fuerza, con tan absoluto imperio, 
como la gravedad á los cuerpos que caen; porque el bien y el 
mal sean conceptos preceptivos en que busca el alma la causa 
de sus determinaciones; porque toda volición aparezca como 
la resultante de fuerzas morales que solicitan al ánimo en di- 
versos sentidos, ¿deja de existir la libertad? 
O por el contrario, ¿existe una especie de delerminismo 
espiritual para el libre albedrío, como existe otro determinis- 
mo mecánico para la materia? 
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