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A este sistema, puramente simbólico, vamos á aplicar la 
teoría objeto de nuestro estudio. 
XI. 
Las condiciones iniciales del átomo m, antes de llegar á 
ser cuerpo y cerebro de un sér espiritual, pudieron ser va- 
rias. A ser unas, el átomo m hubiera descrito la curva P com- 
puesta de las dos partes A y B: siendo otras, la trayectoria 
hubiese sido P\ segunda integral particular; de haberse ve- 
rificado nuevas y distintas condiciones, el móvil habria trazado 
otra distinta curva P" , y así sucesivamente. Pero las cosas en 
la realidad no pueden, en un momento dado, ser de dos di- 
versas maneras, y las condiciones iniciales habrán sido unas 
solas, fijas, determinadas, é inconfundibles: supongamos que 
hayan sido precisamente las que corresponden á la curva P. 
Esta será pues la trayectoria descrita, la realidad, la historia de 
nuestro átomo: esté será el rio de nuestro ejemplo, el que ha 
de recorrer la gota de agua, á que hemos llamado m, ántes 
de llegar al gran rio central, lugar y asiento de la vida, de la 
espontaneidad y del libre albedrío. Y en efecto el punto m 
trazó la línea A , primera parte de P. 
Mientras m siguió la curva A, sólo á fuerzas físicas estuvo 
sujeto: las leyes de la mecánica determinaron su marcha: 
no pudo ser sino lo que fué, dadas las condiciones del mo- 
mento inicial, y las fuerzas atractivas ó repulsivas de los mo- 
mentos siguientes: caminó, pues, en pleno determinismo, cada 
instante determinó el sucesivo, y la ley del mundo inorgánico 
imperó sin rival. 
La curva descrita ¿corresponde á movimientos que en el 
lenguaje humano significan, un rio que corre, un peñasco que 
rueda, una chispa eléctrica qne salta? Pues ello habrá sido 
por ley fatal, y no habrá podido ser de otra manera. Pero 
el móvil llega á la proximidad del punto t; la curva P pene- 
tra en el organismo humano; la integral particular toca á la 
integral singular; el afluente desemboca en el rio, y he aquí 
el momento crítico y la solución de Mr. Boussinesq para este 
momento. 
