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Unter den mir bekannt gewordenen Götterbildern deutscher 
oder slavischer Abstammung hat nur Eines, das auf einem Stein, 
der nach Falkenstein, 1 ) im Dorfe Emmenzheim bei Weissen- 
burg seiner Zeit noch gestanden haben soll, erhöht ausgehauen 
ist, Hermengestalt, Ein weibliches, gut die Formen des Ge- 
schlechts ausdrückendes Bildniss ohne Arme und Füsse; doch 
ist gleich auf der andern»Steinseite ein Priap, ebenfalls erhöht, 
zu finden, bereits mit allen Extremitäten und in korrekter Zeich- 
nung. Zu dieser Reinheit der Form können sich unsere Stein- 
bilder nimmermehr erheben. 
Die Hertha der Germanen trägt schon zu deutlich die 
Attribute der römischen Geres, als dass sie nicht einer späteren 
Zeit des germanischen Alterthums angehören sollte. Ihre Em- 
bleme zeugen von einem vollkommen ausgeprägten Kunstsinn. 
Ganz von derselben späteren Zeit stammt der den Römern 
entlehnte Merkurius, wenn er überhaupt unter den Deutschen 
gekannt war, selbst wenn er nichts weiter als der deutsche 
Wodan gewesen sein sollte. 
Was- mit dem Herkules der Deutschen anzufangen sei, 
wird schwer begreiflich gemacht werden können. Er soll mit 
einem Schlangenstab und geringeltem Hut abgebildet worden sein. 
Hesus wird mit Helm und Schwert abgebildet. 
Ta-nfana ist bei Tacitus. Lib Annal. C. 51. blos ein 
Tempelname. 
Die Irmensäule vyird von Georg Fabricius lib. ir. Orig. 
Saxon. als ein vollständig zum Krieg ausgerüsteter Mann be- 
schrieben. 
Der sächsische Thor hält Donnerkeile und Szepter. 
Crodo oder Sater ist ein auf einem Fische stehender 
Mann mit einem Rad in der einen und einem Blumenkorb in der 
andern Hand. 
Der wendische Flins ist ein Skelett mit einer Fackel in 
der Hand und einem Löwen auf der Schulter 
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*) Falkenstein nordgauische Alterthümer S. 87. 
