1 66 
Vlyfsis A Idrouandi 
mystica: 
Hom. 5 *in 
Apocal. 
Ecclefa 
quas albus, 
C ap « x o* 
i 
Propheta, 
Apodeh 
equi albi» 
J udi funt e- 
qm albi» 
Cap. 39. 
Anima fdffr 
Ei a» 
Cap* 19. 
Cap • 3. 
Sanctorum 
anima equi 
Exod. 4 . 
Corpora e 
QV I nomen myftice modo in bonam ,modb in malam partem accipitur . D. Auguftinus 
exponens haec beati Ioannis verba : Et ecce equus albus & quijedehat fuper eum, habebat arcum & 
data ed ei corona, & exijt vincens; Equus albus (inquit) ecclefia eft, fellor Chriftus. Ifte equus 
Dominicum arcu bellico per Zachariam hoc modo ante promilfuseft , Vifiuuit Dominus Deus 
gregem juum domum Jjrael , <& dijpofu.it eum fient equum fpeciopim in bello , & ex eo dijpojuit , & exeo arcus 
in ira & exeo exijt omnis infequens. Equum enim album intelligimus ptophetas & appoftolos: Equi- 
tem coronatum habentem arcum, cognofcimus no folixm (ihriftum,fed etiam Spiritum Sandum: 
cuius verbo praedicatores tanquam fagitta? ad cor hominum pertingerent & vincerent incredu- 
litatem, Coronae fuper caput, promifta per Spiritum Sandum intelligenda funt. Beda in eandem 
fententiam : Ecclefite (inquit) qute fuper niuem dealbata eft , Dominus praefidet & Ipiritalis do- 
drin^ contra impios arma ferens,vidor in fu is coronam percipit: Et rutfus:Equus albus ecclefia, 
eques qui illi infidebat ,dominus’ ( eft, qui habebat arcum , quia contra poteftates aereas & bella 
veniebat,dataqueeftei corona quia regnum mortismoriendofubuertit.D.Ambrofius vero in fuis I 
ad apocalypiin comentanjs per albosiftos equos iuftos defignari a{Terir,qui erant ante diluuium, 
quoniam hi propter innocentiam albi dicuntur: fe flo rem equi aitefle dominum qui infandis fuis 
aeternaliter praefidet. Et D.Gregorius expones illud lobi: Deridet equum & a/renjorem : cum equum 
dixifTet effe vnicuiqueiandaeanimte corpus fuu , quod videlicet nouit& ab illicitis continentia 
freno reftringere & rurfum charitatis impulfu in exercitatione boni operis relaxare equitis ergo 
nomine, animam fandi viri exprimi qute iumentum corporis bene fubditum regit Hinc & Ioan- 
nem apoftolum ait in Apocalypfi dominum contemplatum dicere : Et exercitus qui funt in caloje- 
quebantur eum in equit tf/^/j-.Mulritudinem quippe landorutrgquaein hoc martyrij bello fudauerat, 
rede exercitum vocare: qui idcirco in equis albis (inquit) federe referuntur, quia nimirum eorum 
corpora &luce iuftitiae &caftimoniae candore claruerunt.At vero D.Hieronymus declarans illud 
Abacuc: JUliu ajcendens juper equos juos,& quadriga tuafaluatic;^c\\}os fandorum animas interpretatur 
his verbis: Quaero equos, fuper quos afeendit dominus, & puto non elle alios, nili fandorum ani- 
mas,fuper quas afeendit fermo d iuinus,vt & ipfasfaluet & alios per eas.Ponamus eqitoruexem- G 
pia . Sponfus loquitur in Cantica Canticorum ; Equitatui meo in curnbus pharaoms af umilaui te pro- 
xima mea . Non quod Chriftus ecclefiam, vel fermo Dei animam quam fponfam fuam vocat, qua- 
drigiscomparetPharaonis,fed quod omnis anima ,quarnuis fanda fit atque perfeda , ad Deum 
comparata, quafi currus Pharaonis fit & iumentum. Vnde & Moyfes loquitur ad dominum: Ego 
jum aA;))cc, id eft irrationalis:Et Dauid: Vt tun. entumfaclus jumapudte : non quod ablolute iumen- 
tum fit, feci quod apud Deum iumentum fit. His equis illi contrarij iunt, quod habet Pharao , de 
quibus & dicitur .Equum & ajcen forem proiecit in n are. Huiufmodi equitatio non lalus eft, fed per- 
ditio. Quaeramus & alios eques, quibus afeendit dominus::In quarto regorum libro legimus lur- 
rexifte mane miniftrumHelifei & egreftum vidiffe exercitum ambientem ciuitatis muros & equos 
& currus: E t poftquam ad preces propheta? aperti iunt oculi eius , afpexit ( inquit ) & ecce mons 
plenus equis & quadrigp ignef in circuitu Helizei.Diligencer attende quod equi videatur & cur- 
rus,& tamen in tantis millibus equorum & curruum nullus afcenfor. Horum equorum ille erat au- 
rjoa <& ille redor, de quo Pfalmifta canit: ffui jedes. juper Cheruhin,odendere . Talibus equis,talique 
cuiru, & Elias raptus ad cadum eft. Vidit & Ioannes equos candidos & feifores eorum , e quibus 
corpora ingloria rdiirgentiumputo efte equos candidos/efioresaute fandorum animas. Si quis h 
vero peccator eft, & mei fimilis, fedebit in equo nigro , & dicitur de eo : Dormitanerunt omnes qui 
afeenderunt equos . De talibus equis feriptum cli: Fallax equus adjalutem . Caro enim concupijcit aauerjus 
jpintum & faptentiaems mimica ed Deo . Hocdidum fit de his, qui corpora diligunt , & in nigris fe- 
rent equis . Nos autem animas noftras in equos & in currus doinini praeparemus, qui afeendit 
• T\ 1 C 1 * FS Ji . . _ O _ * u. V» ti * * C r* *: j rf-v yl • /-«ti «<41 ts i % c* 45% 11 t f>/l *Ti n TY d » 4 P A - f~\ HUI O O A Ili rt A f fl P ^ q 
in Paulo,afcendit in Petro & in huiufcemodi curribus equitans. D. Gregorius equi nomine 
dum quemque praedicatorem accipi ait, propheta atteftante qui ait : Mifidi m mare equos tuos, 
turbantes aquas n.ultas : Quietae quippe aqu$ iacuerunt,quia humante mentes dumfub vitioruni_«9 
fuorum torpore fopstae funt._Sed equis Dei mare turbatum eft, quia miliis fandis predicaroribus, 
omne cor quod peftifera fecuritate torpuit , impulfu falutiferi timoris expauit . Hoc itaque loco 
equi nomine fandus praedicator accipitur, cum beato Iobdicitur: Nunquid prMis equo for t ttudi- 
nem, aut circumdabis collo eius hinnitum < Verus quifque praedicator ante fortitud inem & poft hin- 
n ituux, 
