De Quadrupedibus Lib, I. 197 
c£tni Centauros in foribus inferorum (hhtilare cecinit, quod qua: contra naturam creari poffunt, Hippoccn~ 
fktim pereant . D. quidem Hieronymus in Pauli fremita: vita, cum Hippocentaurum Anto- t4mus 
nio apparuiffeteftetur , non fatis fcit , fueritne ille vere Hippocentaurus , qualem poetae dic .» Amomo vi 
perhibent : an potius Cacodaxnon , ea forma Antonium ludificare voluerit . Nec plura his , 
confpicit hominem equo mixtum , cui opinio poetarum Hippocentauro vocabulum indidit: 
quo vifo , falutaris imprefiione figni armat frontem : &heus tu , inquit , qua nam in parte hic 
femus Dei habitat ? At ille barbarum nefeio quid infrendens & frangens potius verba quam pro- 
loquens , inter horrentia ora fenis blandum qua:fiuit alloquium , & dextras protenfione manus 
cupitum indicat iter : & fic patentes campos , volucri tranfmirtens fuga , ex oculis mirantis eua- 
nuit . Verum haec.vtrum Diabolus ad terrendum eum fimuiauerit , an ( vt folet ) eremus mon- 
flruoforum animalium ferax, iftatn quoque gignat beftiam , incertum habemus . Hacftenus ille'. 
Plutarchus in conuiuio fapientum , in domum Periandri illatum feribit a pallore infantem ex Infans ex 
equa natum , cuius caput 3 collum & manus hominis effenc , ctEtera equi : eiiilatus infantium-*. equa natus 
Qnoinfpefto Thales Periandro dixit fi bi quidem non videri rem prodigiofam & ceu portentum 
d dijs immilfam , quo feditiones & diflidia fignificarentur , vt Diocles indicabat , fed rem effe na- 
turalem , ideoque conlulere fe , vt vel cquifones non habeat , vel vxores eis tradat . Sed vt ifta 
de Centauris ita e fi e Lucretio concedamus , quomodo Satyros olim fuiffe idem negabit ? Et 
tamen non magis ab hominum natura capra:, quam equi abfunt. Neque magis memouet,vt^ ^ 
Satyros fuiffe credam , Plini; ex libro 7. teftimonium , cum ait : Snnt & Satyri fubfo lanis Indo- . * 6 
rmn montibus ( Cartadulonum dicitur regio ) p er nictf simum animal , tum quadrupes , tum recte cur- 
rens , humana effigie , propter velocitatem mfi /enes aut agri , non capiuntur , cum potuerit hoc 
animalium fic forte homini fimile effe , vti limias videmus , quam quod Plutarchus in vi- 
ta L. Syllae , ad redeuntem eum in Italiam , Satyrum ijs fimilfimum , quos fidos feriptofue ab 
antiquis videmus, hoc eft , partem humani corporis, partem caprini habentes, qui in Nym- 
pharo fomno preffus captus fuerat , perdudum fuiffe tradit , cumque is per interpretes , quifnam 
effet , interrogatus effet, nihil quam incompofitum quiddam ac beftia dignum vociferatus eft, 
quali hirci balatum cum equi hinnitu permifeeas, quem tamen Sylla datis comitibus demifit. 
Hieronymus etiam eiufdem generis Satyrum repertum , humana voce locutum ait , eodem quem 
paulo ante citauimus loco, nempe in Pauli vita. Nec mora (inquit) inter faxofam commlkm haud Satyri for . 
gr andem homunculum videt aduncis naribus f fonte cornibus dfperat a , cuius extrema pars corporis ma% 
m caprarum pedes definebat . Infraftufque & hoc Antonius fpttiaculo , fcutnm fidet , & loricam-j 
fpei , vt bonus vr altator arripuit : nihilominus memoratum animal palmarum fructus eidem ad viati- 
cum quafi pacis fb fides adferebat v dtfuo cognito gradum prefit Antonius , & quis nam effet inter- 
rogans , hoc ab eo refponfum accepit . Mortalis ego jum & vms ex accolis eremi , quos vario delufa er- 
rore gentilitas Faunos , Satyrofque & Intubos vocans colit : Legatione fungor gregis mu . Preca- 
mur , vt pro nobis communem Deum deprccens y quem pro falute mundi vemjje cognommus . Et pau- 
lo poli :• Necdum verba complacer at,. & quafi pennigero volatu petulam animal aufugit . Hoc 
cuiquam ob incredulitatem fcrupulum moneat, fu b rege Conftantino., vniuerfo mundo tefle de- 
fenditur. Nam Alexandriani huiufinodi homo viuus perdudus magnum populo fpedaculu -n~A» 
prabu it , «St pollea cadauer exanime ne calore afflatis dilfiparetur , fale infufo , Antiochiam , v£ 
ab Imperatore dideretur , allatum eft. Qua: fi verafunt, haud vera fuit vfquequaque Lucre- 
ti; ratio, cum tantorum feriptorum, qui aliud fentiunt , authoritas magis quam eius commen* 
tum probetur: Paufaniafque abEuphemo quodam probata; fidei virofe audiuiffe fcribat,illuau* 
cimi in Hifpaniam nauigarec,tempeftatifque vi ad defertas quafdam infulas appulfuseffet, ma- 
gnum fyluellrium hominum numerum vidiffc , qui cum hirta corpora , fuhruiofque pilos , cau- 
^ dat que equinis fenne non minores , inleque ac luos incurrerent , vix verberibus abigi potuerint : 
quibus cum barbaram mulierem in littus expoluiflet, omnem ab ijs contumeliam eialibidino- 
io fatyrorum genere quacunque corporis parte illatam . Melius ergo de Scyllis , & Chimerau> 9 
quam de omnibus qute diuerfis animalium partibus procreantur , id fcripfit Lucretius. His de- 
nique addo ex Conrado Lycofthene in libro de oftentis & prodigijs hanc iconem , quam hippo- 
centauri eife credebam , iple vero ( nefeio ex quo ) Apotharni (ego de hac voce mhilobferua- 
ui ) vocat , Apotharni ( inquit ) in aqua morantes , qui vna parte hominem, alia vero caballum-* * 
fiue equum referunt . Sic edam memori# tradiderunt mulieres effe capite plano fine crinibus, 
promiffas aurem barbas habentes . Atqui ea delcriptio plane ad Onocentauros pertinere vide- GnHCtAnn 
tur , quos Aelianus & Philes fic fere delineant . Onocentaurum quifquis vidit , non incredibile 
ducet , quod fama peruagatum eft , Centauros fuiffe, neque fidiores atque pidlores in corum_* 
defcriptiooe erraffe . Verum fiue reuera fuerint , fiue omni cera flexibilior , & ad fingendum-* 
habilior fama illos finxerit , praetereo . Qua; vero de Onocentauro fama accepi , harc funi. 
R 5 Eum 
