32S 
Vlyfsis AIdrouandi 
Afina lo- 
quitur. 
Lib.-i. hifl. 
Eccl, f.j. 
Leo functo 
obtdtt. 
vetare , nc Hebnsi quicquam vkerius pra?tcr Chanana?am vfurpare appeterent : atv que Ita ce- 
lerius quam prudentius rem aggredi putauit : 8c bello quidem aggredi datos tot vidor/a* 
rutn iucdlii non eft aufus ; obftare tamen volens* ne vkerius procederent * legatos v de com- 
munibus commodis ad Madianittas mittit. Illi ad Balamum quendam , ab Eufrate va teon^ 
illius temporis pra?ftantifiimum & fibi amicum* cum Balaci legatis mittunt etiam ex luis honora» 
tiffimum quemque * rogantes', vt veniret ad fe, & diris imprecationibus Ifraelitas deuouereu 
Vates legatis comiter exceptis, &hofpitali menfa? adhibitis,confulit Deum, qua? Iit eius de-Ma- 
nianitarutn poftulatis fententia,qui ciim vetaret illis ohfequi,reuerfus ad eos ait fibi non de efte 
voluntatem illis gratificandi , fed obftare Deum , cuius beneficio debeat gloriam ex veris hadie- 
nus pnedidionibus comparatam. Nam exercitum illum, quetn ipfi exeeratum velint ,efte Deo 
charum;deditquecoofilium, vt ob hanc caufam ad Ifraelitas profedi, pacem cum illis facerent. 
His didis legationem dimifit. At Madianita? Balaco maximis precibus vrgente eadem de re de- 
ntio legatos mittunt ad Balamum, qui cupiens hominibus obfequi , Deum confulit . Deus vero 
offenfus iubet vt legatis nihil contradicat. Is ratus Deum ha?c ferio iubere,cum legatis proficifei- 
tur. Intereundum autem ciim ventum eftet in viam quandam anguftam , inter duas macerias li- 
tam , occurrit ei angelus j & alinaqua Balamus vehebatur , occurrentem diuinum Ipiritum ani- 
maduertens declinans apprefliteum ad alterum fepturn , nihilque mouebatur verberibus fefforis 
prelTuram molefte ferentis,cumque ncc angelus dc via cederet,nec vates verberandi finem face- 
ret, tandem fuccubuit afina,& Deo fic volente humana voce Balamum incufat,qudd nunquam 
ante hac lxfus ficu iret in fe: non intelligens nunc Deum prohibere quo minus , quibus ille cape- 
ret, ipfa obfequatur. Hoc humano afino? fermone dum ille turbaretur , apparuit ei angelus quo- 
que , obiurgans verberatorem , quod iumentum non eftet in culpa , fed obftaret itercontra Dei 
voluntatem facienti. Tum Balamus territus volebat retro abireifed Deus iuflit eum pergere quo 
inftituerat, modo ne quid aliter agat quam diuinitus admoneretur,&c. Euagrius Schokfticus in- 
ter alia qua? $. Zoftmas fecit miracula,hoc quoque narrat.Ifti Zofima? (inquit) iter quodam tem- 
pore Ca?faream facienti, fecumque aftnum , cui res quafdam fibi neceftarias impofuerat , occur- 
rit leo ,& afino Zofima? abrepto,difcedit.Zofimas per fyluam vfque eo infequitur, quoad leo vo- 
ratis afini carnibus fatur eftet. In quem hilari vultu & lubridenti intuitus, dixit : At vero, o ami- 
ce.iter iam mihi penitus interruptum eft: quippe cum annis pluribus onuftus fim& £tate admo- 
du prouecfus,nec valeam ea qua? afino erant impolita, humeris portare, Quare tu hoc onus cotra 
nat unt tu*e confuetudinem geftesnecefteeft , fi modo Zolimam ex hoc loco difcedere volueris : i 
poftea autem ad priftinam feritatem naturamque propriam redibis:Tum Leo furoris prorlus ob- 
litus , fubblandin & placidus extemplo ad Zolimam accurrere, &ipfo corporis habitu obfequij 1 
/ighificationem dare ca?pit. Cui Zofimas onus quod afinus geftauerat,imponit, eumque ad por- . 
tas vfque Ca?farea? deduxit , quo declararet tum virtutem & potentiam Dei , tum quod omnia», 
tam diU hominibus jnferuiant obtemperentque , quamdiu fecundum eius voluntatem vitam in- 
flituimus, & gratiam nobis donatam neutiquam deprauamus. D.Auguftinus perhibet fe in Ita- 
lia exiftentem adiuifte mulieres quafdam malignis artibus adeo imbutas, vt dato cafeo ftatini-^ 
homines conuerterent in iumenta, vt in equo etiam didum eft, qua? neceftaria portarent , & ba?c 
finito opere inhomines iterum reducerent. Quod comprobat Apuleius, qui longa ferie recitat fe 
veneficijs cuiufdatn mulieris , dum per magicam auis fieri cuperet , in afinum conuerfum fusile. 
Quod & temporibus noftris multorum teftimonio contigifte cuidam in Cherfo Illyrici infula»* 
feribit Francilcus Georgius, eumque per multos annos vifum efte afinum: tadem ad fe reuerlum 
& veneficia & malefacta, propter qua? id fibi contigerat , facerdoti & publico concionatori enar- 
rauifte, Quod tamen itaintelligendum eft, quod non vere, per veram hominis , fiue materialem 
flue formalem mutationem in vera iumenta & belluas fadum lit, fed folum per quandam ipforu 
hominum imaginationem qua fe iumenta & belluas efte imaginabantur & per qua?dam aliorum 
hominum pr^ftigia virtute daemonum caufaca, per qua? alijs hominibus tamquam iumenta & 
bellum exterius apparebant. 
3 $* 
APO- 
