,'conftat calfacere, frigidum refrigerare, ficcum ficcare, humidum humedbire * & per confequens, 
prout quacuor ifta? qualitates inujcenvpwfceattir , operari fecundum diuerfa , qua? inde oriun- 
tur , temperamenta : Sed cum intellectus nofter fer utatur eas , qua: dependent 4 djfferentijs in- 
ternis 5 non paucis obruitur diilicukuobus : quo enim magis recedunt a fenfibus noftris , qui ve- 
lut manu intelleClum ducunt ad feientius , propiufque contra ad principia formarum accedunt, 
& nobis operationes (St caufa? earum redduntur obfcuriores , adeo vuila? qua: immediate ab in- 
tima forma dimanant , plane nobis fint incognita? , vt inde occultarum facultatum nomenciatiu 
tam {ibi vendicannt , nec alia nobis ratione innate, fcant , quam quatenus nos ad eas ducit expen- 
dentia . Nullam fiquidem rationem dari nouimus , verbi gratia , cur niagnes trahit &rrtU 3 L*i Virtutes & 
nifi quia talis ei ineft natura , fac u lea fque formalis de intrinfeca . Sicuti modo in manifeftis qua- proprietates 
litacibus, vtpote fenlibus expolitis, nemo decipitur , ita contra ab occultis huiufmodi proprietas occulta, 
tibus omnes fere dimanant luperltitiones ac figmenta. Cuiufcumque. enim rei facultatem-#» 
dummodo non excedant limites ipforum feofuum, vel quilibet experimenti adi umento , cau* 
fam inueftigare poteft * videlicet caiidane fit, an fngida ,humida ,an ficca , fed perfer utando vi- 
te rius , iam intellectus fuo paulatim d dii tuitur duce , iliiufque more qui per tenebras taCiu viam 
\ libi parat , neceffario cogitur vti conieCturis , vt eas alfequatur : quibus modo fi viri vtantur eru » Comeflu- 
diti , i udicioque vigentes, nonnunquam ad intimas vfqiiererum notitias penetrant; fed quix_* ra virorum 
longe maior copia eft, qui ob iudicij fui imbecillitatem varij figmentis veritatem obnubilant , fit dotforum-j 
vt in immenfas confufioqes incidamus , adeo vt etiam dodii, magnique iudicij viri , multisfabu- quidpofut, 
Iofisfa?pe fidem adhibere cogantur , ( quia alijs occultis proprietatibus ita immixta funt, vtdi- 
ftingui inuiccm nequeant ,)vel fimul omnes inficiari: id quod in hoc noftro euenit vnicornu, 
de quo nimirum varia? ac diucrfa? enumerantur virtutes, pani m inter occultas referenda? proprie- 
tates 3 partim plane manifefta? , partim item morales 3 partim denique omnino fupcrftitiofa?: 
quas omnes inuicem difeernere nouiffe plurimum refert. Offendimus itaque primum, vndp 
euenerk ,cur tot tantaque dc huius cornu viribus prodicentur , mox facultates veras rationibus 
corroborabimus , & tandem alias etiam enarrabimus 3 quo verone fine an falfo , nec affirmabi- 
mus 3 nec inuefligabimus 5 fed qualiter ab alijs referuntur 5 quodammodo repetemus * Pro- 
prietates igitur vnicornu lingulares & pro coteris excellentes effe 5 inde in pnmisconftat , qudd 
a mundi ipfius pene exordio Chaldoi & moxHebroi eius mentionem fecerint, venuftiffimas Mordia de 
s inde allegorias defumentes : inter quas tria reperio proci pua ligni ficata , fortitudinem^, vwcvrnu* 
J oquitatem & exaltationem . Omnes autem quas ex facris literis, recitauimus authoritates , for- 
titudinis & ferocitatis huius animantis fymbola quodam indicat , nominarim ex Pfalmift. 
2i, Vbi dicitur , Salita me Domine ab ore Leonis , & a comibus vmcornium humilitateru -? fortttudi- 
meam: Et Efaio 34. Vbi loquiturde ira Dei aduerfos Idumeos & Affyrios populi fui per- ms typus, 
fequutores: V meor nes cum eis & tauri cum potentibus . Et lob 39. indicantis animal effe indo- 
mitum & ferociens : Nunqui i volet rhinoceros fer uire tibi , aut morabitur ad gregem tuum , aut 
alligabis rhinocerota ad arandum f Aequitatem 5 & integritatem indicabant Mofes , vigefimo Aequitatis, 
oCtauo , Deuteionom. cum tribu benediceret , iam iam interituro . Sicut primogenitus taunpul- Integrita - 
chritudo eius ,& qmfi cornua monocerotis cornua eius . Exaltatio autem & prorogat mafignifka-, tts, 
tur Pfalmift. nonagefimo primo. Exaltabitur jkut cornu vnicornis cornu meum: Et vigefima Exaltatio* 
obtaua . Dicitis Dominus quemadmodum filius vnicornis . Et feptuagefimo feptimo. Aedificmit m< >, 
j jicut vnicormunt fari 6i narium fuum m terra . Iuxta huiufmodi figniheata intelliguntur etiam non- Emblema - 
1 nulla emblemata fymbolaque, quo & ipfa lingularem aliquam proprietatem vnicornis indi- 
1 eant : inter quo illud procipuum iimul & antiqunlimum , quo ipfum animal in gremio virginis 
alicuius depingitur & continentia? caftitatifquc typus habetur . Etenim tefte Plinio viuum^ 
i capi nequit, & vt alij referunt , nifi virginis ahcums auxilio capitur , cui naturo quodam duvtu 
l ide lubmittens , in gremium eius fefe dimittit , moxque ibi quiefeens domitanfque a venato- 
1 nbus capitur. Author di huius hi horia? Albertus Magnus , ex Ifidoro ni fallor , qui libro 
1 duodecimo Etymo!, cap. vndecimo tradit talem vnicornis naturam eife d multis pro iura- 
J to affirmari , reaeraque haud alio modo capi , domarique dum tenera adhuc ell a?tas. Ve- De caftita* 
runtamea talla omnino ifbufinodi de cafHtate eius allegoria eft , & hifloria ipfa a vero ab- tefidf* M»' 
horret , naturoque ipfiufmct animantis aduedatur. Nam vt Aelianus teftatur , fomellas c i, 
luas odit ,& niii certus tempore manfuete ad eas accedit & gregalis fit j & mox rurlus , cum 
i ventrem illa? terre coeperint, efferatur , & folitarius obuagatur per deferta , & inuia horni- Vis amoris 
mbus ioca. Kedius itaque & fignifieantius iftiufmodi emblema fignificabitur vis amoris, typus, 
nam quemadmodum hoc fera fua natura afperrima , & a fominarum confortio abhorrens 
I finit ietundcmab ilio vinci ac domari, fic multo minus nos refiftere ei polle , qui &d.eoruouj» 
1 upe 1 biam depreffit ,& Herculis in primis ferociam leni uir , ngiditatem demulfit Xenocrdis, f 
Mm t & lapien- 
