£n yfaa S. 
Trocop, 
T uts, O 9 
cAete. 
Cap. 28. 
Cap. 2. 
Cap. 48. 
Cap. 48* 
Crimino fi 
cui afsi- 
milentut * 
ii(5 Vlyfsis Aldrouandi 
*·’ £ 
Μ I R A C V L A: 
V IRI integritate vitee fingulari, & admiranda fanXitudine commendati , in 
rebus aneisdiifipadis, fupra vim natura? mirabilia patrarunt.Metaphraftes 
monimentis mandauit tunc diuinum lumen in iere compingendo eluxiife; 
quando Diuus Procopius in Paneade Apollinis templum ingreftus triginta ex are 
ftatuas contriuit, atq, hoc miraculo binas militum cohortes ad Chrifti fidem , & cul- 
tum conuertit. Verum non oratione tanttim , fed folo crucis figno, immd fimplici oris 
SanXorum virorum flatu deftruXa funt a?ra in ftatuas formata, qua? nulla ferrei mal- 
lei percuflionc confringi potuerunt. Plurima ad hoc ftabiliendum exempla recitan- 
da e flenti fed vnum inftar omnium erit illud SanXi Fa?licis Martyris,qui cum templu 
ingrederetur, vbi plurima proflabant ftatua? ,eafquedemorediuina virtutedemo- 
liens, tandem adoreum Serapidis fimulacrum adduXus, quod a Dynaftis venerari ^ 
jubebatur, vnica fufflatione illud deiecit. 
MORALIA. 
D OCTRINA, qua? humanis mentibus virtutem inferit, vitiaqj prorfus ex- 
tinguit,& eliminat, minime pra?termittend a eft.Quamobre ex omnibus aris 
proprietatibus diligenter ponderatis multa ad chriftianos mores attinen- 
tia hauriuntur.Ita in primis hoc metallu ex duris lapidibus eftexcoXum, rubrum, fo- 
norum,& duXile, ex quo poftea tuba? potilfimum fabricantur. Multi homines, quo- 
ad narratas proprietates, a?ri aifunilantur : namq; duri funt, antequam panitentiam 
amplexantur , fed in igne maroris collocati naturam irneam induunt, dum charitate 
rubicundi , & obedientia duXiles euadunt i immo faXi praecones Euangelij iubeunt 
-tubarum munus, quibus criminofiad flatum gratia' reticeantur : iuxta illud Iob. Ia * q 
pfs Jolutus calore inas^ert/tur.JEs, quoad fonu, in doXrina morali habet locumrqua- 
doquidem fi perculfum illico fonum reddit : fic homines perfeXi as imitantur , dum, 
permittente Deo, marore calamitatum confeXi ftatim refonant dolentes nonpoife 
tantam Dei in nos benignitatem ex aquo reponere : namq; ad rem Iob exclamabat. 
Si honafufeepimus de manu T>ei^ mala autem quare non fu (tineamus. Similiter ob tin- 
nitum eloquentia ari alfimilatur. De hac apud Hieremia legitur. Cor meum ad ' Moak 
yuafitlhta aris fanabit. Primitiis a Propheta cor nominatur, quoniam in locutione^ 
meditatio, & deliberatio cordis pracedere debet: deinde tibia aris memoratur, qua 
ad harmoniam, proportionem, & mediocritatem quamdam foni pertinet. Sin con- 
templemur huius metalli fufionemj as, quod facile funditur, malleo frangitur, & vi- 
ciflim quod d iutius flamma refiftit , malleo etiam obfequitur: pari ratione, qui adeo 
molles , & imbecilli funt , vt in flammis tentamentorum locati facili cleleXatione li- 
quefeunt , tales malleo calamitatum non reluXantur , immd inconflantia difiliunt. 
At vice verfa, qui tentamentorum ignem afpernatur,bi malleo arumnarum perculfi, 
non diifoluutur. Item as antequam malleo ad varias valorum formas ducatur, prius 
in igne excoquitur, vt ab omni excremento depuretur. AifimiJker homo,vt poffit per 
viam iuftitiaa Deo duci , prius igne dileXionis excoquendus eft : iuxta illud liaia. 
JExccxi te,fedaoncjuafi argentum >elcgi te in camino paupertatis. JBs cx Metallico- 
rum obferuatione, melius, & citius tepore frigido, quam calido fundi turrfimili mo- 
do dicendum eft de homine, qui melius, & citius tempore frigido calamitatum, in- 
cendio dileXionis liquefeit, quam tempore calido profperitatum. Hoc in probe di- 
tatis, & bene nummatis manifeftum eft, qui per amplilfimum pelagus diuitiarum na- 
uigantes, vix emendationis fignum pra?bere poliunt. 
Ceterum fi noflra ad a?ruginem a'ris conuertatur oratio , feiendum erit, a'S , nifi 
ftanno perfundatur,arugine infeftariJdem dicendum erit de hominibus praua con- 
fuetudine vtentibus , qui venenatam criminum aruginem contrahunt, nifi a panno 
albo, nimirum a viris caftis defendantur . Amplius vafa area abfq; ftanno fetidum 
odorem. 
