Vlyfsis AIdrouandi 
pi2 
cum fcripferit Plinius ab aduftione Antachatis odorem aliquem exhalare: quocirca-*» E 
Marbodeus, & ipfe huc fortaffis refpexit, quando cecinit hunc iu modum. 
EU & qui rnyrrha fuccenjus fpirat odorem, 
Veriim hanc poftremam differentiam potius ad fuccos concretos, quam ad lapides 
referendam efle cenfemus. 
L O C V S. 
N OMEN huius lapidis locum natalem indicare paulo ante explicauimus: nani 
primum in Sicilia, iuxta flumen eiufdem nominis, inuentus efle traditur. Ho- 
die pulcherri mas, & admirabiles huius generis lapides India mittit , quinimo 
in Perfla, Aegypto, Phrygia, Parnaflo, Thracia, Lesbo,& Rhodo, ad mentem Plinij, 
nafcitur. Noftris tamen temporibus,vt Anfelmus Boetius animaduertit, in Germania, 
lub Ditione Landtgrauij, a Li&enberg, magna horum lapidum copia inuenitur . Sed F 
interdum ibi ita elegantes eruuntur Achates, vt cum orientalibus certent, atqj etiam, 
pro talibus , venduntur . Item in Bohemia , non procul ab Argentina ciuitate , Leuca- 
chates cum punitis nigris, & purpureis effoditur. 
MYSTICA, ET MORALIA. 
H JE C gemma, ob varietatem colorum, a Ribera, Tribui Iflachar aiflgnatur,cum 
varietate virtutum dele<flaretur,qua? cum eflet in tenebris, inter peccantes, 
candorem non amifitsimmo criminoiosadiuftitiam vocauit. Etenim in fa- 
Deutcr.ca, cro Codice ha?c leguntur.La?tare Zabulon in exitu tuo, & Iflachar in tabernaculis tuis, 
33·, populos vocabunt ad montem,& ibi immolabunt viitimas Iuftitia?, nimirum tanta? pie- 
tatis erunt, vt ad templum alios vocent, & vi&imas Deo gratiiflmas immolent. 
Qui autem Chriftiana morum honeftate refertus efle cupit , conditiones , & pra?ro- q 
gatiuas Achatis meditari debet: quandoquidem fl gemma ha?c vifum recreat, fitim ex- 
tollit, & venenum reprimit : pariter facri Euangelij Pra?co, exemplo, & do(5Irina,vilio- 
nem fidei in alijs ferere ,& augere debet, ardorem, & fitim auaritia? fedare,necnon-i» 
virus criminum, & mundana voluptatis compefcere. Pra?terquamquod,fi Achates hac 
proprietate gaudet, vt fitim extinguat , poterit etiam ad gratiam diuini Spiritus com- 
ViumagrA parari. Nam quando, in facris paginis, Chriftus,apud Ioannem, ha?c verba protulit. 
iia cui com d^ui biberit ex hac aqua, quam ego dabo ei, non fitiet in aternum. Ha?C verba a San&is Patri- 
parata. bus hunc locum exponentibus, ad gratiam diuinam trahuntur, qua? fitim anima? , nimi- 
rum vana defideria,&concupifcentias extinguir. Qninimohoc aflertum de fiti etiam 
corporali exponi poteftiquandoquidem multa exempla virorum infignium,apud Me- 
taphraftem recitantur, qui gratia diuini Spiritus repleti non foliim ad dies, ied etiam 
ad menfes, & annos, abfq>cibo, & potu vitam traxerunt. 
9 
VSVS IN MEDICINA. 
Achatis 
fultus. 
M V L TI tradunt quamcumque Achatis fpeciem non vulgariter prodefle Pa- 
tientibus ,in expugnandis venenis, necnon in curandis Aranearum, Scor- 
pionum, & Viperarum ilibus: ideo Cretenfes hac ratione moti Achatem, 
gemmam facram nuncuparunt . Ha?c virtus non fuit ignota Marbodeo,quando cecinit. 
Ide Nepa, virus fugat , & quod Vipera fundit. 
Mylius, in hoc cafu, puluerem huius lapidis in aliquo liquore propinat , vel parti- 
bus a venenata beftia vulneratis infpergit. Alij autem, in hac affedione, illam fpeciem 
Achatis tantummodo probant, qua? pellis leonina? colorem refert. Hanc quoqjvirtu* 
tem Aquilis notam efle fcribunt , dum in nidis fimilem lapidem cum prole reponunt, vt 
pullos a morfibus venenatarum animantium tueantur. Sed dubitadum, ne authores,pro 
Achate, debeant legere a?titcm lapidem, qufiin Aquilarum nidis inuenitur, vt fuploco 
