ρ:5 V I visis Aldrouandi 
. MYSTICA, ET MORALIA 
c 
E 
V M hic Iapis fanguineo fit refertus eoiore, non inepte gloriam martyrij fignu 
ficare poteft. Deinde , quia aifufo humore, hic lapis tardius hebetatur , my- 
ftice poteft Ruben indicare , qui minus , quam reliqui fratres , luffufo inuidiie 
$evef.c>3 7 humore, imbutus eft : namqj inamore conflans, vt legitur in facro Codice Iofephum 
a manibus f ratrum liberare conatus eft . Amplius in iacris Biblijs h^c habentur verba. 
E Cee fedtspodtaerat in c&lo fupra fedem [edens , & qui [debet fimilis er ut efpeflu Iafpidis, 
in Apoca- & Quibus verbis, vt myftice explicat Cornelius a Lapide,Ioanes oftenditima- 
lypf h 2 1. S inern 5£tern ^ Patris lafpide, & Sardio figuratam, cuius fymboii my ilerium eo ipeftar, 
J vt inter admirabilia opera , qua? facra? littera? anerno Patri attribuunt , duo clariflime 
emineant i nimirum rerum omnium creatio adumbrata a colorum varietate , qua? in-» 
Iafpide refulgenti deinde Chrifti Domini refurredio Sardio lapide figurata: hic enim F 
lapis fpecicm humana carnis refert 5 immo caro in lapidem tranfmutata effe videtur : 
hac de carufa myftice perfpicuam, & immortalem Chrifti refurgentis carnem defignarc 
poteft. Pra?terquamquod ficuti Sarda habet hanc pra?rogatiuam , vt eam geftantes 
agat in gaudium: pariter Chrifti Domini noftri Refurredio difcipuloslctiftcauit.Rur- 
ius ficuti Sarda Feris terrorem incutit : pariter Chriftus reuiuifeens Da?mones infigni 
terrore affecit, Infuper, ad mentem Corneli j a Lapide, per Sarda rn, Diuus Bartholo- 
tDdeus ApoftoJus myftice denotatur: nam veluti Sarda fanguineo colore eft referta , &, 
infita vi. Feras perterrefacit. Similiter hic Apoftolus , detrada pelle, totus fangui- 
neus apparuit , & Feras, nempe Da?mones perterrefecit. 
/ Moralis dodrina hunc lapidem rubefcentem,& Feris aduerfantem meditans , hunc 
ad Chriftum Cruci affixum ,& fanguine rubeicentem comparat. Quandoquidem..* 
criminofi memores Chrifti paffionis, feras beftias, nempe Diabolum ,& mundum non 
metuunt. Iterum hic lapis rubefeensin digito geftatus ,fanguinis fluxum fupprimere 
P Amentia dicitur . Huius conditionis eft pa?nitcntia , qua?proculdubio fluxum fanguinis vana? ^ 
voluptatis compeicit. 
cui conqa 
rata · 
vsvs IN MEDICINA, ET IN ALIIS. 
A L B E R T V S Magnus feriptum reliquit hunclapidem geftarumarcere fafei- 
nationes,& adueriari venenis, illifqj pra?fertim, qua? ab humorum corruptio- 
ne proueniunt. Deinde applicatus tumoribus ab humore calidoortis mede- 
tur, & puluis huius cum vino auftero exhibitus fanguinem-vndequaq; fluentem coer- 
cet. Verum Maibodeus, in hoccaiu , illam pr^cipue Corneoli fpeciem commendat* 
qua? carnis lotura aflimilatur his ver fibus. 
flfuife lauaiura carnis bonus effe videtur 
Sanguinis ex membro fidit querneum fp fluorem , 
Tr&ctpue talem patitur fi femina fluxum. 
Infuper huius puluis ad dentificia trahitur, quoniam dentes mirandum in modum 
dealbat. Rurius ,ex Alberto Magno, &alijs Authoribus, Corneolusmalitia?Onychis 
refiftere, ingenium acuere, animum exhilarare, & ingentes irarum motus compefcere 
traditur: propterea Marbodeus fic ceeinit: 
Nam lapis hic digito , colloue gerentis udh arens 
In otifceptando fur geni es mitigat iras. 
Hieronymus Cardanus, in fuo de fubtilitate libro, hoc lapide geftato , litigantes 
fieri vi&ores, & homines euadere diuitesdiuulgauic . Verhmnon eft credendum il- 
lis, qui interdum infultiffimasna?nias proferunt. Plinius hunc lapidem, apud Anti- 
AdflgilU . quitatem, in frequenti vfu Agiliorum fuiile afleruits cum nihil cera? in figno rerineat. 
Hanc proprietatem Sardonychi etiam conuenire in capite antecedenti expofuimus. 
Hodie ad varias ca?laturas expetitur, qui vfus non eft nouusj cuni Bcda retulerit lirae- 
litas , in Deferto , multos lapides huius generis fcu Ipfifte. 
DE 
