220 
Pater Michel ater paminte nagot om „vafva vadmal*. 
Uppstallningen var enahanda. De dansande leden skrida 
sa n&gra ganger emot hvarandra. Derefter gor ena ledet 
hoger om det andra venster om och foljande dem, som nn 
befinna sig framst, hoppar det forra ledet omkring i endr* 
kel at hoger, det senare at venster- Da alia aterkommit 
till sina platser, figurera de, som bilda det forsta paret, 
emot hvarandra. Derpli figurera hvardera af dem emot en 
moitie efter godtyckligt val och sli liter emot hvarandra, 
hvarefter de atertaga sina platser. Nu upprepades allt ater 
frkn borjan och andra parets tur foljde. 
De ofriga dansema dansas fortfarande pS dessa trak- 
ter. De aro alia slangdanser. Harvid holler gossen flicks® 
om lifvet med begge handema och hon ater later sina han- 
der hvila pa gossens axlar. Hvad dessa danser betraffa, si 
omnamnes Schulsan af Hofberg i „Nerikes gamla minnen*, 
sfisom en i Nerikes bygder numera bortglomd dans. S§- 
som den dansas i Korpo foreter den en blandning af vab 
och polka. 
Krusdansen liter, egen for Houtskar, utmarker sig, 
sSsom redan sjelfva namnet antyder, genom ett egendomligt 
krusande, dervid hvardera af de dansande skiftevis spring* 
baklanges likasom undan for hvarandra, fatta derefter tag 
och svanga hurtigt omkring n&gra hvarf hvarpli krusandet 
&nyo foljer. 
Hvad Smilands bock vidkommer, sli promenera p* 1 ®® 
under den forra, tvenne ganger upprepade, reprisen. Hvar- 
dera glingen sker vid reprisens slut en ceremonies bugn^ 
hvilken tillika den senare g&ngen utgor uppbjudning till ett 
nu foljande om tv&stegs vals nfigot pliminnande slangda^ 
Hailidi (enligt all sannolikhet en forvridning af »^° 
engelskt ord, ty detta namn skall hafva inforts aftfa®* 
