— 28 — 
Entre las preocupaciones y ceremonias para que la sementera 
no sea destruida por tejones, ardillas y ratas, está la que realizaban 
a los ocho días de sembrado el maíz en que «lleuan a la sementera 
una candela de cera y copal en onor de aquestos espíritus y encien- 
den y queman el copal en medio de la cementera y buelben a pedir 
les libren sus sementeras de los dichos animalejos». (39) 
Antes de coger la cosecha de Maíz hacían también una invoca- 
ción a la diosa Chicomecoatl (39) y antes de guardarlo en los grane- 
ros le saludaban con gran reverencia. 
Nueva-España y Yucatán. — En la Nueva España variados 
conjuros se decían en la siembra, para entrojar la cosecha de maíz; 
y el maíz era motivo de varios sortilegios. (45) 
A los granos de maiz, los de Yucatán los emplearon en sus sor- 
tilegios; tomaban un puñado de granos de maíz y contaban «de dos 
en dos» (44) si quedaban pares, volvían a tomar otro puñado a 
contarlos de dos en dos, y repetían esta operación hasta conseguir 
que quedara un grano de maíz; del número de veces contados de 
pendía la interpretación y respuestas que daban sobre las preguntas 
formuladas. 
Tenían grandes preocupaciones sobre los productos de co- 
secha y «decían que el temblar de la tierra era señal que se había 
de acabar presto el maíz. . . .de los trojes». (31) 
Perú. — Los antiguos peruanos adoraron el maíz entre otras 
muchas plantas, principalmenee nutritivas, atribuyéndole un «ca- 
rácter divino», (14) al que adoraban como la «mere des plantes» 
personificándola en «une statue de femme avec de feuilles de mais 
et de coco». (14) 
Se adoraba también a las Zar amamas, como «madres 
del maiz» (129), que eran principalmente tres: «la primera es 
vna como muñeca hecha de cañas de maíz, veftida como muger con 
fu anaco y lliclla, y fus topos de plata; y entienden que como madre 
tiene virtud de engendrar, y parir mucho maíz. Las fegundas fon de 
piedra labradas, como choclos, o mazorcas de maíz, con fus granos 
releuados, y defta fuelen tener muchas en lugar de Conopas. Las 
terceras fon algunas cañas fértiles de maíz, que con la fertilidad de 
la tierra dieron muchas mazorcas y grandes, o quando falen dos ma- 
zorcas juntas y eftas fon las principales Zaramamas, affi las reueren- 
cian como a madre del maiz. A eftas llaman también Huantayzara o 
Ayrihuayzara. A efte tercer género no le dan la adoración que a 
huaca, ni a Conopa, fino que le tienen fuperticiofamente, como vna 
cofa fagrada ; y colgando eftas cañas con muchos choclos de vnos 
