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ramos de fauce, baylan con ellas el bayle que llaman Ayrigua, y 
acabado el baile las queman, y facrifican a Libiac para que les dé 
buena cofecha» (léase también Calancha). 
También adoraban a todas aquellas mazorcas que habían cre- 
cido «pegada una con otra» o cuando estas tenían «aliguna cosa 
extraordinaria que la naturaleza con la viciosidad y fertildad de la 
tierra», solía producir, a las que llamaban Llallana', a estas mazor- 
cas las conservaban con respeto, no las empleaban en su alimenta- 
ción, y no las tocaban sino con «muy gran veneración». (71) 
Veneraban además en secreto y cada cual en particular en su 
propia casa, o con el auxilio de algún hechizero que concurría a ellas, 
unas «Deidades menores» llamadas Conopas y principalmente «vnas 
para el maíz» llamadas Zar apeono pos, a las que se tenía «la mifma 
adoración que a las Huacas». (129) 
Conservaban en sus casas con «fuperticion las mazorcas de, 
mais, que falen muy pintadas, que llaman Micf azara o Manlayzara 
o Collauzara , y otros que llaman Piruazara, que fon otras mazorcas, en 
que van fubiendo los granos, no derechos, fino haciendo caracol: 
eftas Micfazara, o Piruazara ponen fuperticiofamente en los mon 
tones de maíz, y en las piruas (que fon donde guardan el maíz) 
para que las guarde». (129) 
Una de las principales procupaciones del clero español fué 
extirpar de raíz por medio de sermones, edictos, instrucciones, ame- 
nazas y severos castigos, la adoración que los indios daban a las 
Huacas, Zarapconopas, Zaramamas, etc. puesto que procuraban que 
los indios abrazaran la religión de Cristo y olvidaran el gran nú- 
mero de dioses generales y particulares que tuvieron. 
Villagomez (129) en su Carta Pastoral formula muchas pre- 
guntas que debían hacerse a los indios que se nombraban mayor- 
domos de las Huacas y a los que hacían adoración de sus antiguos 
dioses tales como estas: 
VII. ¿Qué huaca adoran para las chacras, y para el maiz? 
VIII. ¿Si tienen Cocamama o Zaramamal 
XVI. ¿Qué huaca adoran para que el maíz crefca bien, y no 
fe coma de fugano?. 
XXII. ¿Qué Conopa, o Chanca tiene? (que es fu dios penate) 
y fi es Micuy Conopa o Zarapconopa . . . . ? 
Entre los edictos contra la Idolatría y preguntas que los Visi- 
tadores debían hacer a los indios y señaladas por Arriaga (36) es- 
tá, la que se les decía «íi faben que alguna o algunas perfonas 
