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Arriaga llama Ayrihua, eran el jolgorio a que se entregaban des- 
pués de la recolección de los granos, en las Piruas. Asi se colije por 
el significado Ayrihua, de Airy — maíz o mazorca chucho, o sea dos 
maices blanco y negro, nacidos juntos, o dos mazorcas de maíz na- 
cidas de la misma caña — y Huaylli — canto, canción de danzas, que 
con la latitud de la significación de las lenguas aglutinantes, signi- 
fica danzas y cantos en honor de La abundancia o la fecundidad de la 
tierra» (Nota de Urteaga): 
El maíz destinado al templo del Sol en el Cuzco, el rico Cu- 
ricancha, se guardaba en igrandes «trojes de plata». (87) 
Su cosecha particular, la guardaban en Piruas, llamadas tam- 
bién Orones, depósitos en los que se conservaba en buen estado; y 
para lo que « quemaban cerca de los orones un poco de sebo en sacri- 
ficio al Sol, la gente noble y más rica, quemaba conejos caseros que 
llaman Coy, dándole gracias por haberles proveído de pan para 
comer aquel año. Rogábanle mandase a los orones guardasen bien, 
y conservasen el pan, que había dado para sustento de los hom- 
bres». (72) 
EL MAIZ Y LOS SACRIFICIOS, SUPERSTICIONES, ETC., 
EN EL ANTIGUO PERU 
Sacrificaban al Sol, «todas las mieses y legumbres, hasta la yerba 
cuca. . . lo cual quemaban en lugar de incienso, y lo ofrecían en ha- 
cimiento de gracias de que lo hubiese criado el sol para sustento de 
los hombres» (72), sacrificando el maiz que era su sustento; el maíz 
que se ofrecía (95) era «en todas formas: en mazorcas, desgranado, 
crudo, »(29), «tostado» (41), y «mafcado» (104); el maiz, la 
coca y las conchas de mar llamadas Mullo, constituían principales 
ofrendas, al sol, a las huacas, a la tierra, etc., en fin eran las princi- 
pales sustancias empleadas en todos sus sacrificios, fiestas, supers- 
ticiones, etc.; también se ofrecía maiz a las «cumbres». (74) 
El maíz así como otros frutos seleccionados también se ofrecía 
a Júpiter a quien llamaron Pirua « diciendo. . . .que a este planeta 
había mandado el gran Ylla Tecce fuese guardador y señor del im- 
perio y provincias del Pirú y de su república y de sus tie- 
rras». (52) 
