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en la plaza los parientes destos noveles e trujesen los noveles con- 
sigo. . . .fuesen de allí a una fuente que dicen Calixpucquiu . . . .y 
siendo ya allí, que se laven todos. . . .E siendo ansi lavados. . . ..ca- 
da uno destos noveles ha de volver a su casa. . . .y entonces han de 
sacar los cuatro cántaros de chicha que hicieron en el principio de 
la fiesta, de los cuales cántaros han de beber todos, y al tal novel 
han de imbriagar con la tal chicha de tal manera, que no tenga sen- 
tido; e desque ya esté ansi, hánle de sacar del aposento, y donde ellos 
mejor les pareciere, allí le honraden las orejas». (91) 
Garcilazo relata de manera admirable el ceremonial que el 
Inca acostumbraba al brindar en las fiestas del Sol: 
«El Inca sentado en una silla de oro macizo puesta sobre un 
tablón de lo mismo enviaba a los parientes llamados Hanan Cosco, 
y Hurin Cosco, a que en su nombre fuesen a brindar a los indios 
más señalados que de las otras naciones había. Convidaban primero 
a los capitanes que habían sido valerosos en la guerra, que estos 
tales aunque no fuesen señores de vasallos, eran por su valerosidad 
preferidos a los curacas; pero si el curaca juntamente con ser señor 
de vasallos había sido capitán en la guerra, le hacían honra por él 
un título y por el otro. Luego en segundo lugar mandaba el Inca 
convidar a beber a los curacas de la redondez del Cosco, que eran 
todos los que al primer Inca Manco Capac redujo a su servicio: los 
cuales por el privilegio tan favorable que aquel príncipe les dió del 
nombre Inca eran tenidos por tales y estimados en el primer grado 
después de los Incas de la sangre real; y preferidos a todas las de- 
mas naciones, porque aquellos reyes nunca jamas imaginaron dis- 
minuir en todo ni en parte privilegio o merced alguna que en común 
o en particular sus pasados hubiesen hecho a sus vasallos; antes 
les iban confirmando y aumentando de más en más». 
«Para este brindarse que unos a otros se hacían, es de saber 
que todos estos indios generalmente (cada uno en su tanto) tuvie- 
ron, y hoy tienen los vasos para beber todos hermanados de dos en 
dos, o sean grandes o chicos han de ser de un tamaño, de una misma- 
hechura/de un mismo metal.de oro o plata o de madera. Y esto ha 
cían porque hubiese igualdad en lo que se bebiese. El que convidaba 
a beber llevaba sus dos vasos en las manos; y si el convidado era 
de menor calidad, le daba el vaso de la mano izquierda; y si de ma- 
yor o igual el de la derecha, con mas o menos comedimiento confor- 
me al grado y calidad del uno y del otro; y luego bebían ambos a la 
par; y habiendo vuelto a recebir su vaso se volvía a su lugar; y siem- 
pre en semejantes fiestas el primer convite era el del mayor al me- 
nor en señal de merced y favor que el superior hacía al inferior. 
