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«Hecho el retomo y cambio de la bebida, se volvían todos a 
sus puestos. Luego salían las danzas, cantares y bailes de diversas 
maneras con las divisas, blasones, máscaras e invenciones que cada 
nación traía». 
«Y entre tanto que cantaban y bailaban, no cesaba el beber, 
convidándose unos Incas a otros, unos capitanes y curacas a otros, 
conforme sus particulares amistades, y a la vecindad de sus tierras 
y otros respetos que entre ellos hubiese». (72). 
En todas las demás grandes y pequeñas fiestas del imperio, se 
libaba también grandes cantidades de chicha de maíz. 
A los hombres encargados de preparar la chicha para los tem- 
plos llamaron Akha kamayoc (110) 
Hubieron Incas, como Tupac Inca, que se embriagaba de ordi- 
nario, pues de él dice Cieza de León (87), que «gastaba el tiempo en 
beber hasta ser noche». 
Los Incas bebían la chicha en vasos de oro, primorosamente 
labrados y la historia cuenta solamente que por afrenta Inca Yu- 
panqui, después de recibir el Llautu imperial de su padre Viracocha 
Inca, por mandato de los nobles del Cuzco y estando estos presentes 
«mandó que fuese allí traída una olla que fuese usada, e que ansi 
como la hallasen en la casa dedo sacasen la tal olla, sin mas lavar, sino 
que ansi como estuviese se la trujesen; e siendo ansi traída, mandó 
que la hinchiesen de chicha, ansi sucia como estaba, e siendo ansi 
llena, mandó que la diesen a su padre Viracocha Inca, al cual man- 
dó que ansí la tomase e ansi mismo la bebiese sin dejar en ella cosa 
(gota?)». 
«E visto por Viracocha Inca lo que ansi le era mandado por el 
nuevo Señor, tomola....e le pidió perdón. .. .Al cual el nuevo 
Señor respondió. . . . que aquello no lo había hecho él sino en nom- 
bre de la ciudad del Cuzco e de aquellos señores que allí estaban 
presentes, por haber hecho sus cosas como mujer, y pues lo era, que 
no debía él beber sino en semejantes ollas como aquella en que ha- 
bía bebido » (91). 
Llamaron Huacapvillac, al encargado de hacer preparar la 
chicha para las huacas y Afuac o Accac a los hombres en los llanos 
y doncellas en las serranías, encargados de confeccionar también 
la chicha para las fiestas, de las huacas (129). 
Debiéramos 'aquí ocuparnos del uso de la chicha en la 
época de los Incas, en el Coloniaje y en la República; de los estragos 
que ella causó y causa hoy, de las leyes que se dictaron para dismi- 
nuir el abuso que de ella se hacía; de la chicha como factor en la 
