Todos estos autores están de acuerdo en que el producto balsá- 
mico obtenido del Myroxylon peruiferum L. fil. es extremadamente 
raro y que nunca circuló en el comercio. 
Myrocarpus Fastigiatus Fr. Allem. — El Bálsamo que en otro 
tiempo se llamaba Bálsamo del Perú en cocos, del que hablan tan- 
tos autores no es otra cosa que el Bálsamo obtenido del Myrocarpus 
Fastigiatus Fr. Allem; Schaer (63), Tschirch y Werdmuller (67) 
y Domínguez (29) hacen notar que la descripción del Bálsamo del 
Perú en cocos de que habla Guibourt, es idéntica a la del Bálsa- 
mo producido por el Myrocarpus Fastigiatus. En el Brazil, se de- 
nomina a este bálsamo Cabureiba ú oleo pardo ; en la Argentina se 
le llama incienso o cabriuba, (Cabureiba, Balsam of Piso). 
Ya Fluckiger y Hanbury (31) habían hecho notar que el My- 
rocarpus frondosus Allem, producía «autres sortes de Baume du Pé- 
rou» y que esta planta había sido denominada (1570-1600) Cabue- 
riba (Purchas, Fiis. Pilgrimes, 1625, IV. 1308) y que se le denomi- 
naba actualmente Cabriuva preta. 
Myroxylon Toluiferum H. B. K. — Otro Bálsamo que se exportó 
de América, es el de Tolú. Desde antes de la Conquista de Amé- 
rica, los indios de las tierras llamadas después Nueva Granada y 
hoy Colombia y Venezuela, obtenían un producto balsámico, al que 
en el comercio desde que comenzó su exportación se le llamó Bál- 
samo de Tolú en razón de provenir en su mayor parte del distrito 
de Tolú sobre el río Magdalena. 
El Bálsamo de Tolú, para el autor Anónimo de la «Relación de 
Costumbres antiguas de los naturales del Pirú», era conocido de los 
antiguos peruanos y empleado en los embalsamientos, pues dice. . . . 
«Muerto el rey o señor, le quitaban los intestinos y embalsamaban 
todo el cuerpo con bálsamo traído de Tolú, y con otras confecciones, 
de manera que duraba un cuerpo así embalsamado mas de cuatro- 
cientos y quinientos años» (2). 
En la época en que Monardes escribió su obra (1574) (47) era 
conocido este producto con el nombre de Bálsamo de Tolú. 
Acosta (1590), en el capítulo «Del Balfamo», al hablar de este 
lo hace elogiosamente al compararlo con el de la Nueva España 
«el más preciado es, el que viene de la I fia de Tolú, que es en Tierra 
firme, no lexos de Cartagena ...» (3). 
Monardes (47) se expresa muy elogiosamente de este Bálsamo 
al que llama» la mejor cofa y de mayores virtudes de quantas han ve- 
nido de aquellas partes. . . Efte licor o Bálfamo es muy celebrado 
entre los Indios, y tenido en mucho por las grandes obras que con el 
hazen: y dellos lo han aprendido los Efpañoles, los quales por ver las 
