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cîe fa vie. ïî fut appelé par Philippe de Macédoine к 
l’éducation cl’ Alexandre fon fils, jeune prince dont 
les disposions d’efprit & de corps annonçoient la gran- 
deur politique 9 à laquelle il s’eft ensuite élevé comme 
conquérant. L’ inftituteur & l’élève étoient dignes l’un 
de 1* autre ; & de même que Г hiftoire littéraire place 
Ariftote au rang des plus grands penfeuis & des pre- 
miers favans ; l’ hiftoire politique placera toujours fon 
élève parmi les plus grands fouverains & les plus grands 
héros ; non obftant que le jugement de la postéri- 
té critique les erreurs de Г un & les extravagances de 
l’autre. Initié par Aristote dans le fanctuaire des 
fciences, il étoit flatté d’être le i’eul, qui en partageât la 
connoiflance avec lui; car Aristote n’enseigna pas 
publiquement fon fyfième de philofopbie , & ne donna 
au public d’Athènes , après fa féparation d 5 avec Ale- 
xandre ? que des leçons exotériques , dans un ftyle po- 
pulaire. 11 ne publia pas pendant fa vie fes écrits fur 
fon fyltème ; un hazard les a confervé ; & nous les 
poflédons actuellement (*). Alexandre apprit donc à 
connoître Г état & les besoins des fciences à cette 
époque , & ne manqua pas, en montant fur le trône, de 
fournir à fon maitre d’une manière vraiment royale, les 
moyens d’y remédier autant qu’il étoit en fon pouvoir.- 
L’hiftoire de la nature &. les fciences naturelles 
font des parties des connoissances humaines , dont la 
(*) On fait, qu’ ARISTOTE, fur ce que к Roi avoit par la fuite té- 
moigné fon mécontentement de ce qu’il faifoit part à d’autres de 
fa philofopbie acroamatique , mit alors une différence entre fes le- 
çons exotériques & acroamatiques. Les premières étoient deftinées 
pour le public d’Athènes , & les autres pour fes difciples les plus 
intimes; comme elles l’a voient été uniquement pour ALEXANDRE 
tant que celui-ci lut fon élève. Ariftote lépara de la même manie- 
