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\ ; ' Cel te prérogative auguste qu’à peine T esprit 
humain peut concevoir , eut sans doute égaré l’homme 
dans ses cogitations intellectuelles, si la providence tou- 
jours vigilante sur ses fins , ne Peut averti en même 
tems par les douleurs physiques , et de l’instabilité de 
son existence , et des bornes présentes à son entende- 
ment qu’il ne sauroit jamais franchir. 
Rentré alors dans la juste direction de la car- 
rière qui lui eh assignée, averti sur l’usage et l’em- 
ploi de fes facultés, l’homme parcourt le vaste do- 
maine de la nature s avec moins de présomption , 
mais avec une juste confiance dans fes forces. La vue 
et l’examen de fes merveilles fans nombre, de ces phé- 
nomènes fans cesse renaissans , le plonge dans une 
contemplation sublime. — L’observation du cours de 
la nature toujours confiante et uniforme dans son but, 
et toujours variable dans fes moyens d’y arriver , ab- 
sorbe l’exiftence entière de l’observateur, agrandit sa 
pensée, épure sa morale, lui facilite l’exécution de 
fes devoirs sociaux , en lui faisant aimer davantage 
fes semblables. — C’est alors que son génie planant 
sur l’oeuvre de la création en emprunte en quelque 
façon les traits de feu et de majefté ; c’eft alors que 
clans sa plénitude de sentiment, profondément - * pé- 
nétré d’admiration pour les merveilles du Créateur 
; comme l’étoit Xinnaeus , il en épanche au dehors l’ex- 
pression avec l’éloquence de Buffon. A lacté anima geno^ 
rose puer , sic itur ad astra . 
