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cisément en ôtant de plus en plus à la propriété quiritairc toute 
importance pratique, et en reconnaissant à sa place la propriété 
bonitaire d’après sa vraie nature, que les révolutions politiques 
de Rome exercèrent leur action sur le développement et le perfec- 
tionnement du droit privé h « Le temps vint, dit à ce sujet le 
» célèbre jurisconsulte allemand Puclita, où un commerce plus 
» vif, un mouvement plus animé, un échange plus fréquent dans 
)> la propriété, entraînèrent à leur suite l’intolérance et l’abolition 
» de ces anciennes manières de transmettre la propriété, qu’on 
» appelait du nom de mancipaüo et de in jure cessio. » 
Un si grand résultat a été le produit des sages et constants 
efforts des préteurs romains. Ce jtis gentium, droit des étrangers 
( peregrini ) , avec lesquels les plébéiens de Rome faisaient cause 
commune dans des buts politiques, et qui n’était au fond que le 
droit découlant de la nature des choses, ils l’introduisirent à Rome, 
en l’appliquant à la tutelle de la propriété bonitaire, soit dans son 
acquisition, soit dans tous ses modes de transmission. En effet, 
les étrangers et le jus gentium ne connaissaient guère d’autre « 
propriété que la propriété bonitaire des plébéiens de Rome, d’où 
les memes motifs et la meme manière de la garantir existaient 
pour les uns et pour les autres. Pour atteindre ce but, les pré- 
teurs eurent recours à des subterfuges et à des fictions qui durent 
même longtemps être confirmés dans l’édit, avant d’acquérir toute 
la sûreté et la vigueur de l’ancien droit. Tantôt ils déguisaient le 
propriétaire bonitaire sous l’apparence d’un représentant du pro- 
priétaire d’après le jus quiritarium 2 ; tantôt ils supposaient qu’il 
se fut agi d’une véritable propriété quiritaire, quand même, 
dans ce cas particulier, les conditions indispensables à l’acquisi- • 
tion de cette propriété faisaient défaut 3 . Cependant, quoiqu’elle 
ne fût pas reconnue ouvertement, la propriété du jus gentium , 
ou la propriété générale de l’humanité, n’en acquérait pas moins 
une importance réelle dans la pratique à côté de la propriété privi- 
1 Cocl. Justin VII, 25. 
2 Gajus, Comm., IV, 35. 
3 Cela arrivait au moyen des actiones fieticiae , telles que la pnbliciana in 
rem. Gajus, Comm., IV, 36. — Puehla , ouv. cité, pp. 632 et suiv. 
