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les hommes et assurer, par son intervention, 1 accomplissement 
de ee qu’ils pourraient bien omettre quelquefois, ne pas vouloir 
ou repousser sans des motifs exceptionnels. De sorte que si, dans 
quelques cas, la disposition de la loi était contraire à celle du 
défunt, l’une ne triompherait de l’autre qu’en s’appuyant sur les 
vœux de la nature et en ramenant l’homme aux sentiments les 
plus justes et les plus purs. Cela n’aurait pas pour effet de donner 
atteinte à la liberté de l’homme ; de même ôter à l’homme le 
pouvoir de faire le mal ne serait pas une atteinte à cette liberté. 
Les législations modernes, on se le rappelle, après avoir établi 
et ordonné les légitimes, permettent l’exhérédation, expresse des 
successeurs légitimes pour des motifs puissants, établis préalable- 
ment dans les codes; ce qui achève de démontrer que l’obligation 
imposée à tout défunt de laisser à ses proches des portions légi- 
times, n’a été nullement conçue dans un but inconciliable avec 
celui de la liberté de tester. 
Pour ee qui concerne la succession ab intestat; elle a été consi- 
dérée en tout temps par les écrivains du droit philosophique 
comme un testament présumé. Sur ce point, nous trouvons d’ac- 
cord Hcineccius 1 , Wolf 2 * , M. Bigot Préameneu 5 et M. Troplong 4 . 
Le rôle subordonné même que l’on assigne à la succession ab in- 
testat à côté de la succession volontaire, nous semble suggérer 
naturellement l’idée, que l’une remplace l’autre, en l’imitant. En 
outre, comme on ne peut pas supposer qu’à l’ouverture de toute 
succession ab intestat, la destination des biens vacants en faveur 
des héritiers légitimes du défunt soit aussi, dans tous les cas et 
en règle générale, la plus conforme aux exigences de la société, 
et la plus profitable au public , cela doit nous porter à conclure 
que la succession ab intestat, telle qu’elle est réglée dans nos lé- 
gislations, n’est pas conçue plutôt dans des vues politiques que 
dans des vues d’intérêt privé, et précisément suivant le désir du 
1 De Jure nat. et gent., lib. 1, cap. XL 
2 Jus nat. soient, meth. pertract., pars VII, cap. V, § 1032, 
5 Exposé des motifs , etc. 
A Des Donations et des Testaments , ch. V, § 1432,; 
