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CHAPITRE VI. 
LES DOCTRINES CONTEMPORAINES. 
L’abandon total des doctrines des écrivains du droit naturel, et 
le besoin de donner à la science du droit une base conforme au 
caractère éminemment pratique des nouvelles lois, soit en France, 
soit dans tous les pays qui avaient partagé ses destinées, voilà sous 
quels auspices se fit la rénovation de la science du droit dans notre 
siècle. Après l’affreuse période des restaurations, il n’a pas man- 
qué en Europe d’écrivains dont les égarements nous rappellent 
les jours les plus orageux de la révolution française; cependant 
ils ne furent pas nombreux, et leurs doctrines trouvèrent peu 
d’écho. On peut établir avec sûreté que la philosophie juridique 
du dix-neuvième siècle n’a eu d’autre but ni d’autre résultat jus- 
qu’ici que de raffermir les principes qui avaient été immolés avec 
le plus d’ardeur pendant la période révolutionnaire du siècle pré- 
cédent. Il n’y eut pas là seulement line réaction inaperçue contre 
la révolution domptée, mais encore l’effet de l’esprit du siècle et 
du secours prêté à la science du droit par d’autres branches im- 
portantes des connaissances humaines, qui n’avaient eu jusqu’alors 
aucune liaison avec elle. Aujourd’hui en effet, ce n’est plus dans 
une simple philosophie abstraite que l’on puise la philosophie 
juridique; c’est tout à la fois l’examen du caractère des peuples, 
l’histoire, l’économie politique et la statistique que l’on fait con- 
courir à l’étude théorique, pratique et sociale du droit. 
Dès lors, il est tout naturel de s’attendre à ce que l’opinion des 
jurisconsultes de notre siècle louchant l'origine du droit de suc- 
cession, ait une autre base que celle de la nature des choses. Cette 
attente est pleinement confirmée par les faits. Nous allons exposer 
les doctrines émises sur ce sujet par les principaux écrivains de 
