( 149 ) 
ticl de la personnalité, doit caractériser aussi l’usage que l’homme 
fait de ses biens. Le droit de propriété doit consister dès lors dans 
le pouvoir parfaitement libre d’employer ses biens, et en général 
d’en disposer suivant scs intérêts et ses penchants; toute restric- 
tion à une pareille liberté, vint-elle même de la loi, blesserait 
tout à la fois la propriété dans son essence , et la personnalité dans 
une de ses plus légitimes manifestations. 
Maintenant, qu’est-ce que le droit de succession, qu’est-ce que 
le testament par rapport aux principes fondamentaux de la pro- 
priété? Ce n’est qu’une application tout à fait légitime, parce 
qu’elle réalise un penchant réel de l’âme humaine, d’autant plus 
légitime même que ce penchant est des plus élevés pour quiconque 
l’éprouve, et des plus sacrés pour tous les autres. L’csscnce du 
droit de propriété n’est donc pas différente de celle du droit de 
succession; ce dernier y est contenu comme en germe, dès qu’on 
établit que la propriété vit naturellement sous l’égide de la per- 
sonnalité de l’homme, et que l’àmc de la propriété, c’est la liberté. 
Ainsi les théories que l’on professe de nos jours sur la propriété 
amènent directement et nécessairement l’admission du droit de 
succession, comme un droit indispensable à l’homme et qui dé- 
coule de la nature des choses. 
Cette conjecture est confirmée par les faits. Les écrivains actuels 
de la philosophie du droit les plus estimés, ceux en particulier que 
nous avons cités, partagent la même conviction. Comme ils la dé- 
duisent d’un vaste système de principes d’un ordre plus élevé, ils 
diffèrent cependant parfois entre eux sur la manière d’en rendre 
compte, mais les exigences de la démonstration sont toujours loin 
d’avoir chez eux sur les principes cette dangereuse influence 
qu’on remarque chez les écrivains de l’école du droit naturel. II 
nous faudrait pécher par un excès de prolixité si nous voulions 
appuyer ce qui précède par des citations. Nous nous bornerons 
donc à faire connaître l’opinion d’un philosophe et celle d’un juris- 
consulte, rangés parmi les plus éminents de notre siècle, MM. Cou- 
sin et Troplong. 
M. Cousin signale en ces termes l’étroite liaison qui existe entre 
le droit de propriété et le droit de succession : « J’ai le droit de 
