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exclure le droit de succession. Ensuite, nous verrons si la faculté 
de disposer de la succession de ses biens se rattache à de véritables 
intérêts de la vie humaine. Si l’un et l’autre de ces deux points 
devait être affirmé par nous, il ne nous en faudrait pas davantage 
pour conclure que le droit de tester est une conséquence aussi 
légitime aux yeux de la science que devant le sentiment du droit 
de propriété. Occupons-nous d’abord du premier point. 
Lorsqu’on recherche s’il y a ou non compatibilité entre les 
principes qui régissent le droit de propriété et ceux par lesquels 
on voudrait condamner le droit de succession, on se rappelle aus- 
sitôt les saint-simoniens qui ne l’admettaient pas. Ces politiques, 
ainsi que nous l’avons déjà vu, tout en affectant du respect pour 
le droit de propriété, tournèrent leur haine contre le droit de 
succession, qu'ils voulaient faire bannir de nos codes et de nos 
mœurs. Ce droit n’était à leurs yeux que le plus détestable des pri- 
vilèges, qui contient tous les autres, dont l’effet est de laisser au 
hasard la répartition des privilèges sociaux, parmi le petit nombre 
de ceux qui peuvent y prétendre, et de condamner la classe la 
plus nombreuse à la dépravation, à l'ignorance et à la misère. 
Ainsi, les saint-simoniens réclamaient l’abolition du droit de tester 
en vue d'un intérêt éminent qu’aurait la société à s’enrichir des 
dépouilles des défunts, tandis qu’ils reconnaissaient que cette 
même société a un intérêt direct à soutenir le droit de propriété 
pendant la vie des propriétaires. 
Au fond, cette théorie des saint-simoniens doit coïncider avec 
toute autre qui, après avoir admis la propriété, ne fait cependant 
pas grâce au droit de succession. Ce ne peut être que l’intérêt de 
la société que l’on allègue pour sacrifier de la sorte celui des par- 
ticuliers. Par conséquent, c’est aussi ce même point de vue que 
nous analyserons. 
Puisque ce serait en vue cl’un prétendu intérêt social, et d'une 
meilleure répartition des biens parmi les hommes, que l’on vou- 
drait faire cesser le droit de propriété avec la vie du propriétaire, 
il est raisonnable de demander, si des vues d’intérêt social doivent 
présider aussi au régime de la propriété pendant notre vie. La ré- 
ponse ne se fait pas attendre, si l’on se rappelle la notion du droit 
