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philosophie du droit, qui refusèrent au droit de succession tout 
fondement dans la nature des choses, ne s’avisa néanmoins d’en 
conseiller l’abolition aux législateurs. Au contraire, ils s’accor- 
dèrent à le déclarer un établissement de la loi civile, appuyé sur 
de fortes raisons de convenance et d’utilité. Il arriva de la sorte, 
ainsi qu’il a été remarqué par M. Grandgagnnge, de l’Académie de 
Belgique, dans un rapport lu en 1857 à la classe des lettres que 
les arguments employés en faveur de l’établissement du droit de 
succession, par les législations positives, ne différaient pas sou- 
vent de ceux qu’allèguent d’autres écrivains pour en soutenir 
l’origine naturelle. Il y avait là, en eifet, tout ensemble, une in- 
conséquence et un pressentiment de la vraie doctrine. Car, si le 
droit de succession ne tire pas son origine de la nature des choses, 
comment peut-on admettre que le pouvoir social doive être tou- 
jours et dans tous les pays entraîné à l’introduire? D'autre part, 
on ne pouvait se refuser à l’idée que les intérêts réels de l’indi- 
vidu et de la société doivent influer d’une manière décisive sur le 
droit, en dépit même des artifices de la doctrine. Les écrivains, 
dont nous parlons, étaient ici voisins de la vérité. Il aurait fallu 
seulement, qu’au lieu d’accorder aux intérêts réels des hommes 
une influence accessoire sur les législations, ils leur en eussent 
accordé une essentielle et fondamentale. C’est ce que la philoso- 
ph ic du droit de nos jours n’hésite plus à faire, et ce qui la distin- 
gue profondément de l’ancienne 2 . 
1 II m’a paru, dit M. Grand gagnage, que les raisons qu’ils donnent pour 
» prouver que le législateur a bien fait d'instituer ee droit, sont, pour ainsi 
« dire , les mêmes que celles proposées par les partisans de l’opinion contraire , 
» pour prouver que le droit de propriété (et, par suite, le droit de succession) 
« est de droit naturel.» (Rapport lu à l’Académie de Belgique, Bulletin, 
série , 1. 11, n° 5.) 
2 Voir Troplong, Des donations et des testaments, chap. I er . 
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