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Nähe des Palast-Platzes, die mit Kaufleuten angefüilt sind , sind be- 
ständig auch mit Menschen bedeckt. Hunderte von Sclaven, mit Kauf- 
manns - Hütern beladen, laufen hintereinander, ein monotones Ge- 
schrei ausstossend, woran der ganze Chor Theil nimmt, und was ihren 
Gesang darstellt, mit dem sie sich die Arbeit versüssen. Sie tra- 
gen Alles, seihst die kleinste Last, auf dem Kopfe; Hunderttausende 
von Caffee- Säcken, Farbehölzer, Kupfer, Zucker, Eisen u. s. w. 
werden so durch die Strassen nach dem Hafen hin und her trans- 
portirt. Nur sehr grosse Lasten werden auf grossen, ungeschick- 
ten Ochsen -Karren gefahren, die durch ihre hölzernen Achsen ein 
ganz entsetzliches Geräusch machen. Ueberall hei den Fontainen 
findet man eine Menge Negeressen, die mit Waschen beschäftigt sind 
und die, besonders des Abends, zu Hunderten neben einander ste- 
hen und noch vielmehr plaudern, als die Waschfrauen hei uns zu 
Lande. 
Die Brasilianischen Damen, und besonders die zu Rio de Ja- 
neiro , die sich gerne Caryocanerinnen (nämlich von der Quelle Car- 
yoca) nennen , sind so oft in den Werken der Reisenden als schön 
und liebenswürdig angepriesen worden; sie sind es auch in der 
That, doch den Damen Spanischer Abkunft stehen die Brasiliane- 
rinnen weit nach. Jene freien Sitten, die noch zu Cooks Zeiten*) 
in Rio de Janeiro, dem alten Sitze der Vice- Könige von Brasilien 
herrschten, sind verschwunden, die Gallomanie hat auch hier ihren 
Einfluss ausgeübt. Die Schönheit einer Caryocanerinn ist nirgends 
besser dargestellt, als von Herrn Rugendas**) ; dieser ausgezeichnete 
Künstler hat, auf einem Blatte, alle die liebenswürdigen Eigenschaf- 
ten dieser Damen zusammenzustellen gewusst; er wählte gerade 
denjenigen Augenblick zu seiner Darstellung, in dem die Dame, von 
einer Nonne begleitet, auf einer Gallerie ihren Geliebten erwartet, 
der hinaufzusteigen so eben im Begriff ist. Von der geistigen Aus- 
bildung dieser so reizend schönen Damen spricht man nicht viel; 
die Fremden zu Rio de Janeiro pflegen darüber zu witzeln, dass 
man die jungen Damen im Lesen und Schreiben nur darum nicht 
unterrichte, damit sie sich in Liebesabentheucr nicht einlassen kön- 
¥ ) Ilawhesworth Geschichte der Seereisen II. p 29. 
**) Vojag, pit. lieft 14. pl, 16, 
