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kommend* ist jeder Reisende, der sieh der Erforschung der Natur 
gewidmet hat, oder das sonderbare Volk des Chinesischen Reiches 
beobachten will. Von der hülfreichsten Unterstützung von Seiten 
der Mitglieder der Englischen Factorei zu Canton, hat bis jetzt je- 
der Reisende der Art die ausgezeichnetsten Reweise erhalten, und 
in dieser Hinsicht ist die Aufhebung des Privilegium s der Englisch- 
Ostindischen Compagnie recht sehr zu bedauern, wenn nicht die 
Englische Behörde, welche künftig ihren Sitz zu Macao und Can- 
ton haben wird, in die Fusstapfen ihrer Vorgänger tritt, was je- 
doch in dem Maasse wie früher, wohl nie staltiindcn kann. Herr 
Lindsay stellte uns dem Präsidenten der Factorei, Herrn Majoribanks, 
und den übrigen Mitgliedern derselben vor, und fortan war uns der 
Eintritt in ihre Wohnungen und ihre gemeinnützigen Institute gestat- 
tet, worüber in der Folge mehr gesagt werden wird. 
Die erste Ausflucht welche wir bei unserem Aufenthalte zu Ma- 
cao unternahmen, war nach dem grossen Tempel gerichtet, der in 
der Nähe des Chinesischen Dorfes Moha liegt und etwa eine halbe 
Stunde von der Stadt Macao entfernt ist. Auf dem Wege dahin ka- 
men wir bei einem Krankenhause vorbei, das die Portugiesen dicht 
an der Stadt errichtet haben und für alle Christen bestimmt ist, 
welche am Aussatze leiden, der auch hier in China sehr häufig un- 
ter der armen Volksklasse vorkommt. Die armen Chinesen der Um- 
gegend, welche an dieser Krankheit leiden und keinen Unterhalt 
mehr linden können, gehen hin und lassen sich taufen, um in diese 
Anstalt aufgenommen werden zu können. Dicht unter den Mauern 
des Castel del Monte befindet sich der Kirchhof dieses Krankenhauses. 
Wäh rend auf solche Weise die frommen Portugiesen sich bemü- 
hen, die Chinesen zu Christen zu machen, vergessen sie selbst die 
ersten Pflichten der Menschenliebe, worauf die christliche Religion 
gebauet ist. Eine Menge von Schaven laufen auf der Insel Macao 
umher, welche mit Ketten belastet und oft mit Masken und Maulkör- 
ben versehen sind, w eil sie den Versuch gemacht haben, die göttliche 
Freiheit zu erlangen, welche sowohl ihnen, wie ihren frei geborenen 
Herren vom Schöpfer geschenkt worden ist. 
Die Chinesen sind keine Freunde von Religions-Veränderungen, 
und unsere Missionäre werden nur dann einen wohlthätigen Einfluss 
auf dieses sonderbare Land ausüben, wenn sie im Stande sind, die 
Aufmerksamkeit der Vornehmeren auf die speculativen Wissenschaf- 
ten zu richten, w elche bei den Chinesen meistens ganz und gar ver- 
nachlässigt worden sind. So lange in China die jetzige Ordnung 
besteht, und an eine Umänderung derselben ist vorläufig nicht zu 
denken, so lange kann nur von Oben herab eine Religions- Aende- 
rung vor sich gehen; der gemeine Chinese hängt gewiss nicht so 
fest an seinem Heidenthume, er muss aber zuerst belehrt werden, um 
