( 80 ) 
g 2. * — Figureu in de spelen veut zinne. - — Figuurlijke 
personagiën daarbij dienende. 
Niet ailes kon door die zinnekens vertoond worden, en nu 
kwam men op de gcdachte oui de liulp der schilderkunst in te 
roepen. Men gebruikte dus in de spelen van zinne schilderijen , 
die bestemd waren oui op den aanschouwer te dieperen indruk te 
maken, omtrent gelijk soramige prcdikanten ook in latere tijden 
die daertoe gebruikten, terwijl nog hedcn de katholieke predik- 
stoelen, ten zelfden eindc, meestal van een kruisbeeld zijn voor- 
zicn. 
De plaats waar de afbeeldingen, schilderijen of figuren moes- 
ten dienen , staan in de spelen van zinne aangeduid. Zoo leest 
men, bij voorbeeld in degcne van 1539, binnen Gent gespeeld : 
« Hier toogt men Jouas uten walvisch, ende Chrislus van der 
» Doot, verwonnen hebbende Zonde, Doot , Duvel en Helle. » 
Die figuren of figuurlijke tafereelen werden, in de openbare 
scliouwburgen, te voorschijn gebracbt op derzelver bovenste ge- 
deelte dat, ten gevolge daarvan, de loog werd genoemd. 
De figuurlijke personagiën besloegen dczelfde plaats. 
Het poëtelijk puni bestond meestal in eene allegorische scbil- 
derij, bestemd om aangeboden te worden ter plaatse door de 
prijskaart bcpaald : die schildcrij was somtijds van eene seliil- 
derijgordijn voorzien. De presentatie cr van girig vergezeld van 
eenige verzen die de toepassing van bct tafercel uiteenzettcden. 
Vervolgens werd die schilderij op den schouwburg geplaatst, bij 
het optreden der kamer die ze had aangeboden. 
§ 3. — Bijbelspelen en treurspelen met zinnekens. 
Lang, ja tôt op het laatstc der verledene eeuw, traden in de 
bijbelspelen, de zinnekens gezamenlijk met personagiën op, op 
dezelfde wijze gelijk zulks in de vijfliende eeuw had plaats gegrc- 
pen. Het ontwakend genie van Vondel ontsloot voor Nederland 
/ 
