( 148 ) 
gevcstigd, en er fragmenton nit medegedeeld, die den vrijen geest 
der Rederijkers van dieu tijd bewijzen. Ilij besluit er te redit 
uit dat zij de grondbcginselen der Hervorming aanhingen, en zc 
sterk m de hand werkten. Inderdaad, allen bieldcn bel lioofd- 
grondbeginsel der Hervorming vast, namelijk liet zelfonderzock 
des Bijbels : zoo dat de kalholijke en de nieuwgezinde factors na- 
genoeg even zeer de gisting der volksgedaclite bevorderden. De 
ondervragende wijzc, waarop die geloofsondcrwerpen voorge- 
dragen werden, lokte tôt dit uiteenloopend onderzoek steden en 
dorpen aan. 
Kops heeft echter geen woord gerept van de solticiën der refe- 
rcinen, in denzelfden gentsclien prijskamp uitgesclireven, en 
oneindig zeldzamer dan die spelen van sinne, die verscheidene 
malen lierdrukt zijn. Een der drij vraagstukken , ten rcfer-cine 
voorgedragen , scheen, even als de theologische prijsvraag , opzet- 
telijk uitgekozen, om de nieuwgezinden met gochelschiehten te 
wapenen ; men vroeg : « Wat vole ter werclt meest sotheyt tooebt. » 
Om het bewijs, door Kops uit die spelen van sinne geîiaald, te ver- 
sterken, en ingezien de seliaarschheid des werks, deelen wij liet 
antwoord van Antwcrpen op de gemelde vraag in zijn geheel mede : 
Gheen vole ter werelt meer sotheyt bewijst, 
Dan die op eyghen wijsheyt betrouwen, 
Haer selfs insettinglie voor salicheyt prijst, 
Waer wt de aldermeeste sotheyt rijst, 
Die men 1er werelt soude mogheii aenschouwen. 
Si graven pulten die gheen water en houwen. 
Si soecken heyliclieyt in vreemde cleeren. 
Si sweren suyverheyt, en zijn gheerne bij vrouwen; 
Si zijn ootmoedich , begherende veel eeren; 
Si en strijden niet, en rijden als heeren, 
Si soecken haer gheurn meest in der kereken. 
Si segglien, doet dueehtî en de waerheyd sy keeren. 
Dit vole tooebt meest sotheyt in al zijn wereken. 
Noch tboonen si sotheyt : want si loopen 
Om te troosten daar men leckerlie leert. 
Haer wijsheyt sy le male om ghell vercoopen. 
Si hebben ooek boecken met grooten knoopen, 
